¡DEFIENDE TU FE!
RECOPILACION DE PREGUNTAS
MÁS FRECUENTES O
Presentación
Queridos hermanos:
Hace algún tiempo en una reunión de mi grupo de oración, uno de mis
hermanos en cristo me hizo esta sugerencia:
“Usted cree hermano que me puede ayudar y decirme, como hablar y defender
mi fe, ¿no podría sacar un escrito con las principales dificultades que nos
ponen los evangélicos?”
Aquel día nació la inquietud de hacer este pequeño librito. Había que
preparar algo para que los católicos pudieran defenderse de los embates de las
sectas. Es un hecho que las sectas pasan por las casas y hacen una gran labor
proselitista, muchas veces basándose en la poca o en el nulo conocimiento de la
Escritura bíblica de muchos católicos, que no saben qué contestar a las
preguntas y dificultades que les plantean los evangélicos, Testigos de Jehová,
etc. Y fácilmente los dan vuelta y los cambian de religión.
Y, ¿cómo se hizo este trabajo? Se hizo juntando la investigación que he
recopilado hace ya algún tiempo. Me he convencido de esta urgente necesidad
pastoral y pusimos manos a la obra un
trabajo para la comunidad de feligreses
para que profundicen en el tema y lo estudien. Después de conocer este
material, lo pongan en práctica estos Temas y editarlos para que les sirviera a
todos.
Y así lo hicimos. Los editamos primero en esta forma para se difundieran
en sus comunidades, y después se vio la necesidad de editarlos en forma de
libro para compartirlo en redes sociales. Y hoy lo ofrecemos a todas las
familias católicas y del continente que
lo quieran utilizar. Incluso, si desean, lo pueden reeditar. No tiene derechos
reservados, precisamente para que pueda ser reeditado en cualquier parte.
Hoy estamos en presencia de una gran campaña proselitista a nivel
continental. Los evangélicos pasan casa por casa invitando a los católicos a
que los acompañen a orar con la Biblia. Ello, en sí no tendría nada de malo, al
contrario. Pero es un hecho que, muchas veces, bajo el pretexto de leer la
Biblia, lo que realmente pretenden es arrebatar la fe de los católicos y
hacerlos cambiar de religión. Y esto, además de ser proselitismo barato, es una
falta de respeto y de caridad hacia las personas que, no habiendo tenido una
mayor formación bíblica, no saben defenderse.
La Iglesia Católica está por un sano ecumenismo y ojalá llegue el día en
que se logre la tan anhelada unión entre cristianos, pero, mientras tanto, hay
que dar una respuesta a esta necesidad del momento. Tenemos que ser muy claros
y precisos a la hora de exponer los postulados de nuestra fe y tomar las
providencias necesarias para no dejarnos arrastrar por las sectas.
El protestantismo que proviene de Alemania y de Europa es, en general,
bastante respetuoso hacia los católicos. Pero las sectas provenientes de
Estados Unidos y de otras partes de América Central suelen ser muy
atropelladoras de la dignidad de los católicos y tratan de imponerse por la
fuerza, asustando a la gente y tergiversando textos bíblicos.
Queridos amigos, católicos y evangélicos: con este trabajo no deseamos
polemizar. Estas páginas son muy sencillas y mantienen un tono respetuoso y
coloquial, que es justamente lo que utilizaran al dirigirse a las comunidades católicas
y representa una conversación con feligreses; y a veces también con los mismos
hermanos evangélicos. Esperamos que los temas, leídos una y otra vez, les
ayuden a comprender mejor nuestra fe y a saber dar razón de su esperanza.
Que el Señor y la Santísima Virgen bendigan este trabajo que se ha
realizado con mucho cariño. Y. Conforme a las palabras del Apóstol Pedro: “Que
cada uno, con el don que ha recibido, se ponga al servicio de los demás, como
buenos administradores de la múltiple gracia de Dios” (1 Pedro 4,10).
Í n d i c e
Presentación
Esquema Histórico del
Protestantismo
Tema 1. ¿Cómo Dialogar con los Hermanos Separados?
Tema 2. Los Diez Pasos del Dialogo
Tema 3. ¿Qué Edad tiene tu iglesia?
Tema 4. ¡No tengas Miedo!
Tema 5. Las tácticas del Dialogo
Tema 6. ¿Somos Los Católicos Unos Idolatras?
Tema 7. ¿Pero no está prohibido hacer Imágenes?
Tema 8. He Aquí 4 Ocasiones en Las que Dios Mando a Hacer Imágenes
Tema 9. Entonces ¿Qué hay del Famoso Pasaje éxodo 20,4-5?
Tema 10. Rezamos y Amamos a la virgen María
Tema 11. Cristo Fundo una sola Iglesia
Tema 12. La Eucaristía Símbolo o Realidad
Tema 13. Milagros Eucarísticos Que han sucedido Hasta La
Fecha
Tema 14. ¿L a Virgen María Tuvo más Hijos?
Tema 15 ¿Porque bautizar los niños?
Tema 16. Que Dice La Biblia
Tema 17. Todos Somos Pecadores
Tema 18. Todos Somos Ciegos
Tema 19. ¿Porque bautizar los niños?
Tema 20. El Anticristo
Tema 21. ¿Qué Sucederá antes Del Fin Del Mundo?
Tema 22. ¿Le Faltan Libros a la Biblia Evangélica o le
sobran a la Biblia Católica?
Tema 23. motivo Real e Histórico por el que Existen
Biblias con más Libros y Otras con menos Libros
Tema 24. ¿Qué Tiene que ver la Eucaristía con el resto de
mi Semana?
1. CÓMO
DIALOGAR CON LOS HERMANOS SEPARADOS
"Pues no me avergüenzo del Evangelio, que es fuerza de Dios para la salvación de todo el que cree." (Romanos 1:16)
YA NO ES TIEMPO PARA VIVIR AVERGONZADOS DEL EVANGELIO
1. Nueva Evangelización:
Hoy ya no funciona el truco de poner un letrero en la puerta diciendo: "Este es un hogar católico no se acepta propaganda protestante", porque los protestantes, los evangélicos y las sectas ya están adentro del hogar a través de la televisión, de la radio y de la propaganda persona a persona en la fábrica. etc.
2. "La Fe se Fortalece Dándola..."dice el Santo Padre...y no escondiéndonos detrás de la puerta. Y pide aún más: “No tengáis miedo de salir a la calle y a las plazas, como los primeros apóstoles que predicaron a Cristo y las buenas noticias de salvación en las plazas, pueblos y ciudades. Ya no es tiempo para vivir avergonzados del Evangelio" Romanos 1,16 (Denver, 1993).
3. Atento a Los Lobos.
Recuerda: A los pastores respeto, a las ovejas cariño y a los lobos palos. El no tener miedo no significa ser imprudentes. Jesús aconseja que antes de emprender una batalla midamos nuestras fuerzas. Es necesario armarte bien y prepárate para la batalla: Ora, subraya tu Biblia, estudia tu fe, consulta a tu párroco o a tu grupo de oración o donde te congregas.
4. No Exageres Hermano.
Pero tampoco te dejes intimidar. Los hermanos separados sueltan muchas citas de memoria. Esto apantalla a muchos, pero eso no significa que las han entendido. Tu trata primero de entender, después memoriza algunas pocas citas, basta recordar el libro de la Biblia y el capítulo, y sal acompañado a evangelizar.
2. LOS DIEZ PASOS DEL DIÁLOGO
1. Estudia.
Para dar razón de tu fe es necesario conocer y haber entendido. Júntate con tus amigos, en tu casa o en tu parroquia a reflexionar sobre la fe con una Biblia con comentarios, el Catecismo de la Iglesia Católica y el audio de algún predicador católico.
2. Prepárate.
Para la batalla de la fe es necesario estar armados, Gedeón venció a los enemigos con cuernos, cántaros y antorchas. (Lee Jueces 7,16). El cuerno es el Catecismo, el cántaro de agua viva es la Biblia y la antorcha es la fe Católica
3. Aprende Lo Básico.
Respuesta a sus preguntas más trilladas y frecuentes: ¿María tuvo más hijos?, ¿Es idolatría venerar las imágenes?, ¿Debemos bautizar a los niños?, ¿Tienen poder los hombre para perdonar los pecados?, ¿La Eucaristía es un símbolo o una realidad?, ¿Fundó Cristo muchas Iglesia o una sola?, ¿Es el Papa el Anticristo?, La etc.
Respuesta a sus preguntas más trilladas y frecuentes: ¿María tuvo más hijos?, ¿Es idolatría venerar las imágenes?, ¿Debemos bautizar a los niños?, ¿Tienen poder los hombre para perdonar los pecados?, ¿La Eucaristía es un símbolo o una realidad?, ¿Fundó Cristo muchas Iglesia o una sola?, ¿Es el Papa el Anticristo?, La etc.
4. Conoce Tu doctrina.
La doctrina de los evangélicos y otros grupos protestantes es como el queso gruyere sabe bien, pero está llena de agujeros.
Afirmar que basta solo la Biblia para conocer la verdad, pero la Biblia dice que debemos creer no sólo en lo escrito sino también lo enseñado de viva voz. (Lee 2 Tesalonicenses 2,15)
Dicen que no debemos obedecer a los sacerdotes, ni a los obispos, ni al Papa. ¿Por qué entonces ellos le hacen caso a su pastor? Ellos exigen que tú les pruebes todo con la Biblia, pero si tú les pides que te prueben que su interpretación es la única verdadera, no lo pueden hacer.
Y cuando le pruebas, con la Biblia en la mano, lo que la Iglesia enseña: que debemos alabar a María (Lucas 1,48); que los hombre reciben el poder de perdonar los pecados (Juan 20,23); que debemos comer la carne y la sangre de Cristo para tener vida eterna (Juan 6,54); que Cristo fundó una sola Iglesia (Mateo 16,18); que sí podemos llamar “padre" a los hombres
La doctrina de los evangélicos y otros grupos protestantes es como el queso gruyere sabe bien, pero está llena de agujeros.
Afirmar que basta solo la Biblia para conocer la verdad, pero la Biblia dice que debemos creer no sólo en lo escrito sino también lo enseñado de viva voz. (Lee 2 Tesalonicenses 2,15)
Dicen que no debemos obedecer a los sacerdotes, ni a los obispos, ni al Papa. ¿Por qué entonces ellos le hacen caso a su pastor? Ellos exigen que tú les pruebes todo con la Biblia, pero si tú les pides que te prueben que su interpretación es la única verdadera, no lo pueden hacer.
Y cuando le pruebas, con la Biblia en la mano, lo que la Iglesia enseña: que debemos alabar a María (Lucas 1,48); que los hombre reciben el poder de perdonar los pecados (Juan 20,23); que debemos comer la carne y la sangre de Cristo para tener vida eterna (Juan 6,54); que Cristo fundó una sola Iglesia (Mateo 16,18); que sí podemos llamar “padre" a los hombres
(1 Corintios 4,15),
etc. ellos no lo aceptan. ¿Por qué? Porque ellos no creen en la Biblia.
5. Comienza siempre orando.
Reza cualquier oración o petición que te inspira el Espíritu Santo pero termina siempre con el Padre Nuestro, el Ave María usando la Biblia (Lucas 1,28 y 1,42). Si el objeta contra cualquiera de estas oraciones hazle ver cómo estas oraciones son bíblicas e inspiradas por el Espíritu Santo.
6. Toma la iniciativa.
Primero. Exige que no hable mal de tu Iglesia ni de los sacerdotes El hablar mal y el criticar no es cristiano. La primera enseñanza de la Biblia es el amor y el respeto a los demás. Son alrededor de 37 versículos sobre la crítica y 48sobre las murmuraciones
5. Comienza siempre orando.
Reza cualquier oración o petición que te inspira el Espíritu Santo pero termina siempre con el Padre Nuestro, el Ave María usando la Biblia (Lucas 1,28 y 1,42). Si el objeta contra cualquiera de estas oraciones hazle ver cómo estas oraciones son bíblicas e inspiradas por el Espíritu Santo.
6. Toma la iniciativa.
Primero. Exige que no hable mal de tu Iglesia ni de los sacerdotes El hablar mal y el criticar no es cristiano. La primera enseñanza de la Biblia es el amor y el respeto a los demás. Son alrededor de 37 versículos sobre la crítica y 48sobre las murmuraciones
Lucas 6:37-42
No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis
condenados; perdonad, y seréis perdonados. Dad, y os será dado; medida buena,
apretada, remecida y rebosante, vaciarán en vuestro regazo. Porque con la
medida con que midáis, se os volverá a medir. Les dijo también una parábola:
¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en un hoyo?
Filipenses 2:14-16
Haced todas las cosas sin murmuraciones ni discusiones, para
que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin tacha en medio de una
generación torcida y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares
en el mundo, sosteniendo firmemente la palabra de vida, a fin de que yo tenga
motivo para gloriarme en el día de Cristo, ya que no habré corrido en vano ni
habré trabajado en vano.
Santiago 4:11-12
Hermanos, no habléis mal los unos de los otros. El que habla
mal de un hermano o juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga a la ley;
pero si tú juzgas a la ley, no eres cumplidor de la ley, sino juez {de ella.}
{Sólo} hay un dador de la ley y juez, que es poderoso para salvar y para
destruir; pero tú, ¿quién eres que juzgas a tu prójimo?
Segundo. Pídele que te platique un poco de su Iglesia, de su fundador, de cuales son su creencias y que fue lo que le motivo a entrar a dicha iglesia.
Segundo. Pídele que te platique un poco de su Iglesia, de su fundador, de cuales son su creencias y que fue lo que le motivo a entrar a dicha iglesia.
3. ¿QUÉ
EDAD TIENE TU IGLESIA?
Si eres luterano,
tu religión fue fundada por Martín Lutero, un ex monje de la Iglesia Católica,
el año 1517.
Si perteneces a la
Iglesia de Inglaterra, tu religión fue fundada por el Rey Enrique VIII, el
año 1534, porque el Papa no le permitió el divorcio con derecho de volverse a
casar.
Si eres Presbiteriano,
tu religión fue fundada en Escocia por John Knox, el año 1560.
Si eres
congresionalista, tu religión fue originada por Roberto Brown, en Holanda,
el año 1582.
Si eres Bautista,
debes el contenido de tu religión a John Smith, quien la comenzó en Ámsterdam
en1606.
Si eres Holandés
reformista, reconoces a Michael Jones como fundador de tu Iglesia, porque
originó tu religión en Nueva York en 1628.
Si eres protestante
anglicano, tu religión es una rama de la Iglesia de Inglaterra fundada por
Samuel Seaburry en las colonias americanas en el siglo XVII.
Si eres metodista,
tu religión comenzó por medio de John y Charles Wesley en Inglaterra en 1744.
Si eres Unitario,
Teófilo Lindley fundó tu Iglesia en Londres en 1774.
Si eres mormón (los santos de los días pasados), Joseph
Smith comenzó tu religión en Palmyra, Nueva York, en 1829.
Si eres adventista,
debes reconocer a G. Miller como fundador de tu secta en 1831, y que de ella se
separó en 1845 el grupo de los adventistas del séptimo día, formado por José
Bages, Santiago White, y Elena G. White.
Si formas parte del
llamado ejército de salvación, tu secta comenzó en Londres, con Guillermo
Booth 1865.
Si perteneces a la secta denominada “testigos de Jehová”
Debes saber que tu religión fue fundada por Carlos Taze Russell en 1870, y
modificada por su discípulo Rutherford en 1918.
Si eres un Científico
cristiano, mirarás el año1879 como el año en que nació tu religión, que fue
fundada por la señora Mary Baker Eddy.
Si eres Católico
Apostólico y Romano, tú sabes que tu Religión fue fundada el año 33 de la
era cristiana por Jesucristo, el Hijo de Dios, y que no ha cambiado desde
entonces. Los protestantes nunca fueron de Jesucristo. Jesús Dios fundó SU
Iglesia sobre la roca inconmovible de Pedro (Mt 7, 15 – 16). Y qué asimismo,
Jesucristo dijo:
Si alguien les dice entonces: “El Mesías está aquí o está
allí”, no lo crean. Porque aparecerán falsos mesías y falsos profetas que harán milagros y prodigios
asombrosos, capaces de engañar, si fuera posible, a los mismos elegidos. Por
eso los prevengo
(Mt 24,23 – 24) Por consiguiente no te dejes engañar por los
llamados “pastores protestantes” de cualquier secta que sean, que quieren con
sus falsas doctrinas apartarte de la Iglesia católica apostólica y romana, que
es la única y verdadera, fundada por Nuestro Señor Jesucristo, que es, como Él
mismo lo dijo “el camino, la verdad y la vida” (Jn 14, 6).
Tercero. Habla tú de lo que a ti te convence y atrae
de la Iglesia Católica.
Tito: 2:7-8
Muéstrate en todo como ejemplo de buenas obras, {con} pureza
de doctrina, {con} dignidad, {con} palabra sana {e} irreprochable, a fin de que
el adversario se avergüence al no tener nada malo que decir de nosotros.
7. Bájalo del Ring.
Los Evangélicos son leones para debatir sobre el tema que ya se saben de memoria, pero si lo sacas de ahí, se vuelven corderitos. Ponlo en el campo que a ti te interesa y conoces: "A mí me gustaría hablar de la Iglesia".
Ten preparadas tus preguntas: ¿Quién es tu fundador?, ¿La Iglesia que Cristo fundó no funciona y la de tu fundador sí?, ¿Acaso el hombre puede ser más sabio que el mismo Cristo?, ¿Cuándo se fundó tu iglesia?, ¿Cómo puede ser la Iglesia de Cristo una Iglesia fundada 1500
Los Evangélicos son leones para debatir sobre el tema que ya se saben de memoria, pero si lo sacas de ahí, se vuelven corderitos. Ponlo en el campo que a ti te interesa y conoces: "A mí me gustaría hablar de la Iglesia".
Ten preparadas tus preguntas: ¿Quién es tu fundador?, ¿La Iglesia que Cristo fundó no funciona y la de tu fundador sí?, ¿Acaso el hombre puede ser más sabio que el mismo Cristo?, ¿Cuándo se fundó tu iglesia?, ¿Cómo puede ser la Iglesia de Cristo una Iglesia fundada 1500
8. Deja Actuar a Dios.
Tu trabajo es aclarar dudas, quitar prejuicios y establecer el puente de confianza. Dios es el único que puede tocar su corazón. Ponte en manos de Dios y recuerda también que si tú no eres un convencido y no practicas tu fe nunca podrás convencer a nadie.
9. Ama la Verdad.
Si no sabes, di "No sé," y añade, "La próxima ocasión que nos veamos te tendré la respuesta".
Si señala errores de la Iglesia, reconócelos, pero aclara que no por eso deja de ser la Iglesia de Cristo. Cristo no prometió que no habría mal, sino que este no prevalecería contra ella. (Lee Mateo 16:1) Preséntale la otra cara de la verdad: el heroísmo de sus mártires, el celo de sus misioneros, la caridad de tantas mujeres consagradas al servicio de los pobres, la grandeza de sus santos, etc.
Tu trabajo es aclarar dudas, quitar prejuicios y establecer el puente de confianza. Dios es el único que puede tocar su corazón. Ponte en manos de Dios y recuerda también que si tú no eres un convencido y no practicas tu fe nunca podrás convencer a nadie.
9. Ama la Verdad.
Si no sabes, di "No sé," y añade, "La próxima ocasión que nos veamos te tendré la respuesta".
Si señala errores de la Iglesia, reconócelos, pero aclara que no por eso deja de ser la Iglesia de Cristo. Cristo no prometió que no habría mal, sino que este no prevalecería contra ella. (Lee Mateo 16:1) Preséntale la otra cara de la verdad: el heroísmo de sus mártires, el celo de sus misioneros, la caridad de tantas mujeres consagradas al servicio de los pobres, la grandeza de sus santos, etc.
10. Invítalo a tu parroquia.
Recuerda que el Buen Samaritano llevó al herido a la posada. Llévalo a tu parroquia, invítalo a tu grupo, o simplemente preséntaselo a Jesús en la Eucaristía y háblale de Él.
Recuerda que el Buen Samaritano llevó al herido a la posada. Llévalo a tu parroquia, invítalo a tu grupo, o simplemente preséntaselo a Jesús en la Eucaristía y háblale de Él.
4. ¡NO TENGAIS MIEDO!
No tengáis miedo de salir a la calle y a las plazas, como los primeros apóstoles que predicaron a Cristo y las buenas noticias de salvación en las plazas, pueblos y ciudades. Ya no es tiempo para vivir avergonzados del Evangelio Romanos 1,16. Es tiempo de predicarlo desde los techos. Mateo 10:27 e invitar a cada uno que encuentres al banquete que Dios ha preparado para los suyos. El evangelio no puede quedar escondido por miedo o por indiferencia... Su objetivo no era tenerlo guardado en el cajón, sino para ponerlo sobre un estante para que vean su luz y glorifiquen al Padre. Mateo 5,15.
Jesús salió en busca del hombre y de la mujer de su tiempo. Él se embarcó en un diálogo abierto y confiado con ellos, sin tener en cuenta su condición como el Buen Samaritano de la familia humana, él se acercó a su gente para curarlos de sus pecados y de las heridas que deja la vida, y llevarlos a la casa del Padre.
Queridos hermanos la Iglesia les manda ir con la fuerza del Espíritu, a los que están cerca y a los que están lejos. Y compartir con ellos la libertad que encontraste en Cristo. (Juan Pablo II Denver, USA. 15 Agosto/1993)
5. LAS TÁCTICAS DEL DIÁLOGO
Para ganar una batalla no basta estar armado ni tener valor es necesaria una estrategia.
1. No te pongas enfrente, ponte de su lado. ¿El Papa es muy rico?, ¿Sabes? yo antes pensaba como tú, pero me puse a estudiar y encontré que nada en el Vaticano pertenece al Papa con excepción de sus libros y que bajo las órdenes del Papa existen más de cien organizaciones que se dedican a hacer el bien a los pobres y necesitados sin distinción de raza o religión. ¿Sabías tú eso?
2. No discutas ideas, baja a la práctica. Da la impresión de que a usted le preocupan mucho los pobres. ¿Me puede decir cuánto y cuándo fue la última vez que dio limosna a un pobre? Ud., no da ni el diez por ciento a los pobres ¡¿y que el Papa vende el Vaticano?!
3. Busca afirmar más que contradecir. ¿María tuvo más
hijos? ¡Por supuesto! y los sigue teniendo! Yo también soy hijo suyo, y tú
también, aunque no lo reconozcas. Porque si Cristo es tu hermano, su Madre es
también madre tuya. Juan 19, 26-27: «Cuando vio Jesús a su madre, y al
discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí
tu hijo. Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el
discípulo la recibió en su casa». Jesús nos deja a María como nuestra madre.
4. Antes de jalar el anzuelo deja que muerda la carnada.
-Cumplió Jesús los mandamientos, ¿sí o no? El dirá que sí.
-Cumplió Cristo el cuarto mandamiento, ¿sí o no? La respuesta será afirmativa.
-¿Me puedes decir cuál es el cuarto mandamiento?
-Honrarás a tu Padre y a tu Madre.
-¿Quién es el Padre de Jesús?
-Dios
-¿Quién es la madre de Jesús?
-María.
-Si Cristo honró a su Madre, ¿no debemos hacer nosotros lo mismo?
Éxodo 20:12
4. Antes de jalar el anzuelo deja que muerda la carnada.
-Cumplió Jesús los mandamientos, ¿sí o no? El dirá que sí.
-Cumplió Cristo el cuarto mandamiento, ¿sí o no? La respuesta será afirmativa.
-¿Me puedes decir cuál es el cuarto mandamiento?
-Honrarás a tu Padre y a tu Madre.
-¿Quién es el Padre de Jesús?
-Dios
-¿Quién es la madre de Jesús?
-María.
-Si Cristo honró a su Madre, ¿no debemos hacer nosotros lo mismo?
Éxodo 20:12
Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días sean
prolongados en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da
Levítico 19,3 ; Deuteronomio
5:16; Mateo 15:4
Efesios 6:2
Efesios 6:2
HONRA A TU PADRE Y A
{tu} MADRE (que es el primer mandamiento con promesa), Si Dios nos manda a
honrar a nuestros Padres, que debemos hacer nosotros por la Madre de nuestro
buen Dios y salvador.
5. No Busques Vencer, Sino Convencer. Jesús es una
persona, la Biblia un libro. Si eres cristiano, obedeces a Cristo. [Él no
quiere divisiones, sino la unidad: "Que todos sean uno como Tú, Padre,
estás en mí y yo en Ti" (Juan 1,21-23). Él no quiere que estemos divididos
en multitud de iglesias. Jesucristo quiere darte vida eterna. Por eso dijo,
"Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna" (Juan 6,54).
Jesucristo quiere que obedezcamos a sus representantes: "Quien a vosotros
oye a mí me oye" (Lucas 10,16).
Recuerda que la fuerza de las sectas está en el silencio pasividad de los católicos. Solicita la ayuda a tu grupo párroco "Con la Biblia en la Mano". En ella encontrarás la respuesta a tus preguntas de fe.
Recuerda que la fuerza de las sectas está en el silencio pasividad de los católicos. Solicita la ayuda a tu grupo párroco "Con la Biblia en la Mano". En ella encontrarás la respuesta a tus preguntas de fe.
6. ¿Somos los católicos Unos Idólatras?
Quizá la acusación más repetida y trillada de parte del
protestantismo hacia la Iglesia Católica es la de idolatría. “Los católicos adoran imágenes” repiten
hasta el cansancio, y hay que decir que dicho argumento a pesar de ser tan
flojo, logra convencer a muchos católicos poco formados que desgraciadamente
desconocen su fe, en parte, por culpa propia y en parte por la nuestra como
miembros de la Iglesia que somos. Los cristianos separados creen que están en
la verdad y que nosotros estamos, como ellos aducen, en la idolatría.
La idolatría es la adoración que se le da a los ídolos, y la
definición de ídolo es: imagen de una deidad, adorada como si fuera la
divinidad misma. La palabra idolatría está compuesta de dos palabras: Ídolo –
Latría. Donde ídolo es aquello que toma el lugar de Dios, y latría significa
culto de adoración. Idolatría consiste en adorar algo o alguien diferente a
Dios (ídolo), ya sea una persona o una cosa.
Nosotros los católicos creemos en un solo Dios y solo a Él
adoramos. Las religiones paganas de la antigüedad adoraban al sol, a la luna, a
la tierra, al fuego, al viento, etc. Muchas religiones hacían sus propios
dioses haciendo figuras con sus propias manos, y a esas figuras que se
consideraban dioses es a lo que se les llama ídolos.
El punto es que no todas las figuras o imágenes son ídolos
sino solo aquellos a los que se les da culto considerándolos dioses.
7. ¿Pero no está prohibido hacer imágenes?
Está prohibido adorar ídolos que es distinto. Las otras
denominaciones protestantes interpretan fuera del contexto el mandamiento de
Éxodo 20,4, como una prohibición a hacer imágenes.
“No habrá para ti otros dioses delante de mí. No te harás
escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que
hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. No
te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque yo Yahveh, tu Dios, soy un
Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la
tercera y cuarta generación de los que me odian, y tengo misericordia por
millares con los que me aman y guardan mis mandamientos” (Ex 20,2-4)
En el pasaje anterior todo lo subrayado es una sola
prohibición. Dios prohíbe hacer imágenes para darle el lugar que solo a Él le
corresponde. Este mandamiento lo dio Dios no porque se tratara de algo malo en
sí mismo, sino por causa de las circunstancias: los israelitas vivían en medio
de pueblos paganos como los asirios, los cananeos, los babilonios y otros,
idólatras (creían que las estatuas eran dioses o tenían propiedades divinas, y
por eso las adoraban) y los israelitas tenían mucha tendencia a imitarlos. Para
evitar que cayesen en el error de los paganos, Dios prohibió la representación
de la divinidad por medio de pinturas o estatuas. En otros pasajes se puede
observar dicha intención:
“No vayáis en pos de otros dioses, de los dioses de los
pueblos que os rodean, porque un Dios celoso es Yahveh tu Dios que está en
medio de ti. La ira de Yahveh tu Dios se encendería contra ti y te haría
desaparecer de la Faz de la tierra” (Dt.
6,14-15)
“Pero si llegas a olvidarte de Yahveh tu Dios, si sigues a
otros dioses, si les das culto y te postras ante ellos, yo certifico hoy contra
vosotros que pereceréis” (Dt. 8,19)
Estos pasajes dejan claro que la prohibición era de hacer
imágenes y adorarlas o considerarlas como dioses, la prohibición no consistía
en hacer las imágenes en sí.
Conclusión: Es falsa
la acusación de que los católicos somos idolatras.
Ex. 25, 18-22: Dios manda a hacer "dos seres alados de
oro labrado a martillo" para colocarlos sobre el arca de la ley.
Números 21, 8-9: Mandó a hacer una serpiente de bronce para
ponerla en el asta de una bandera, para que quien hubiera sido mordido por las
serpientes del desierto y la mirara, se salvara.
Salmo 74, 4-5: dice que fueron destruidos los ornamentos del
templo, los que colocó Salomón.
1Re. 6, 23: en el
templo Salomón hizo dos seres alados de madera para el Lugar Santísimo. Pero
antes en el versículo 18 dice que el revestimiento tenía tallas de flores y
frutos.
2Cro. 2: Donde se dice que "el templo a construir debe
ser grande, porque nuestro Dios es más grande que todos los Dioses" Se buscó un experto en trabajos de oro,
plata, bronce y hierro, y en tela púrpura, tela roja y tela morada.
1Re. 6, 2: nos da las
dimensiones del templo construido por el Rey Salomón.
1Re. 7, 29: coloco textualmente: "y sobre los
entrepaños enmarcados había figuras de leones, de toros y de seres alados. Por
encima y por debajo de los toros y los leones había adornos de guirnaldas"
Como pueden ver Dios lo que prohíbe es la Idolatría, es
decir que rindamos a cualquier cosa o persona, el culto solo debido a él.
Si tenemos entre nuestros familiares o amigos cercanos a
algún protestante, lo más probable es que alguna vez nos haya dicho que los
católicos hacemos mal en tener tantas imágenes. Es normal que, con la mejor
intención del mundo pero con mucho desconocimiento de las escrituras, esta
persona nos haya mostrado aquél famoso pasaje en el que Dios “prohíbe” la
construcción de imágenes:
“No te harás ninguna escultura y ninguna imagen de lo que
hay arriba, en el cielo, o abajo, en la tierra, o debajo de la tierra, en las
aguas. No te postrarás ante ellas, ni les rendirás culto, porque yo soy el
Señor, tu Dios, un Dios celoso, que castigo la maldad de los padres en los
hijos, hasta la tercera y cuarta generación, si ellos me aborrecen”. Éxodo 20,
4-5
Sobre este pasaje volveremos más tarde, ya que quisiéramos
centrarnos en un dato curioso que los protestantes suelen pasar por alto: ¡Dios mandó hacer imágenes!
8. He Aquí 4 Ocasiones En Las que Dios Mandó a Hacer Imágenes
1) Éxodo 25, 16-22
“En el arca pondrás las tablas del Testimonio que yo te
daré. También harás una tapa de oro puro, de ciento veinticinco centímetros de
largo por setenta y cinco de ancho, y en sus dos extremos forjarás a martillo
dos querubines de oro macizo. El primer querubín estará en un extremo y el
segundo en el otro, y los harás de tal manera que formen una sola pieza con la
tapa. Ellos tendrán las alas extendidas hacia arriba, cubriendo con ellas la
tapa; y estarán uno frente a otro, con sus rostros vueltos hacia ella. Después
colocarás la tapa sobre la parte superior del arca, y en ella pondrás las
tablas del Testimonio que yo te daré. Allí me encontraré contigo, y desde allí
desde el espacio que está en medio de los dos querubines, yo te comunicaré mis
órdenes para que se las transmitas a los israelitas“.
2) Números 21, 8-9
“Y el Señor le dijo: ‘Fabrica una serpiente abrasadora y
colócala sobre un asta. Y todo el que haya sido mordido, al mirarla, quedará
curado’. Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta. Y cuando
alguien era mordido por una serpiente, miraba hacia la serpiente de bronce y
quedaba curado”.
3) 1 de Reyes 6,
23-27
“En el lugar santísimo hizo dos querubines de madera de
olivo; cada uno medía cinco metros de altura. Las alas de primer querubín
medían dos metros y medio cada una, de manera que había cinco metros desde el
extremo de una de sus alas hasta el extremo de la otra. El segundo querubín
medía también cinco metros; los dos querubines tenían la misma dimensión y la
misma forma: uno y otro medían cinco metros de altura. Salomón puso los
querubines en medio del recinto interior. Estos tenían las alas desplegadas: un
ala del primer querubín tocaba el muro y un ala del segundo tocaba el muro opuesto;
y las alas extendidas hacia el centro de la Casa se tocaban una con otra”.
4) 1 de Reyes 7,
28-30
“Estaban hechos de la siguiente manera: tenían unos paneles
encuadrados en un armazón; sobre esos paneles había figuras de leones, de toros
y de querubines, y lo mismo sobre el armazón. Tanto arriba como abajo de los
leones y toros había unos adornos en bajo relieve. Cada soporte tenía cuatro
ruedas de bronce, con ejes también de bronce, y refuerzos en sus cuatro patas.
Estos refuerzos estaban fundidos debajo de los recipientes de agua, sobre el
lado opuesto a los bajo relieves”.
9. ENTONCES… ¿QUÉ
HAY DEL FAMOSO PASAJE DE ÉXODO 20, 4-5?
Dicen que un texto fuera de contexto es un pretexto. Así que
analicemos el contexto de ese pasaje.
En primer lugar notemos que esta supuesta prohibición está
en el capítulo 20 de Éxodo; sin embargo, 5 capítulos después vemos a Dios
mandando a construir querubines de oro. ¿Se dieron cuenta? El mismo Dios que en
un principio supuestamente prohibió construir imágenes de lo que hay “arriba en
el cielo” ahora manda a hacer estatuas de querubines, criaturas del cielo. Eso
se debe a que cuando Dios en un principio prohíbe lo de las imágenes, lo hace
con un fin: Él conocía que el pueblo al que se dirigía podría construir una
imagen y decir ‘esta imagen es mi dios’. De hecho, eso ocurrió con Israel;
construyeron un becerro de oro para adorarlo y dijeron ‘Este es tu Dios,
Israel, el que te hizo salir de Egipto‘. (Éxodo 35, 4). ¡Qué terrible!
En cambio, las imágenes que Dios mandó construir, así como
las imágenes que los católicos usamos en nuestras Iglesias, sirven para el
culto pero nunca serán consideradas dioses. Hasta la imagen más hermosa de
nuestro Señor siempre será una representación y nunca Dios mismo
Habiendo aclarado lo anterior, compartimos seis motivos
bíblicos por los cuales los católicos
10. Rezamos y Amamos a La Virgen María
Muchas veces escuchamos decir que adoramos a la Virgen
María, o algunos no entienden por qué rezamos frente a imágenes de la Virgen o
de los santos, cuando «la Biblia lo prohíbe». En este post intentaremos aclarar
todas esas dudas para que puedas responder con fundamentos bíblicos la próxima
vez que alguien lo pregunte.
La adoración, también conocida como «latría», debe ser rendida
únicamente a Dios por ser Señor de todo lo creado, fuente de Bien, Sabiduría y
Misericordia infinitas y Salvador nuestro. «Adorar a Dios es reconocer, en el
respeto y la sumisión absoluta, la “nada de la criatura”, que sólo existe por
Dios (…) es alabarlo, exaltarle y humillarse a sí mismo, como hace María en el Magníficat,
confesando con gratitud que él ha hecho grandes cosas y que su nombre es santo
(cf Lc 1,46-49). La adoración del Dios único libera al hombre del repliegue
sobre sí mismo, de la esclavitud del pecado y de la idolatría del mundo»
(Catecismo de la Iglesia Católica, número 2097). En contraposición, la
idolatría consiste de divinizar todo aquello que no es Dios.
Por otro lado, la veneración destinada a la Virgen María, a
los santos o a los bienes materiales que a ellos les pertenecieron, no tiene
como fin a ellos mismos sino a Dios. Como católicos veneramos a la Virgen
María, conocido como «hiperdulía», en razón de la excelencia de sus virtudes
por sobre los demás santos. Y veneramos a los santos, conocido como «dulía»,
reconociendo que todo lo que han recibido es un regalo de Dios y ellos son
solamente un reflejo de las perfecciones divinas obtenidas por los méritos de
Cristo en la Cruz.
Es decir, los católicos adoramos únicamente a Dios. No
adoramos imágenes, ni estatuas, sino que veneramos lo que ellas representan y
no a ellas por sí mismas. ¿Acaso las madres no llevan las fotos de sus hijos en
sus billeteras? Sin embargo, ellas no aman la foto, sino que aman a quienes se
encuentran en ellas. Del mismo modo, los católicos amamos a la Virgen María
independientemente de que esté o no en una imagen, porque Ella nos conduce a
Dios.
1. Es Madre Nuestra
Juan 19, 26-27: «Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo
a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo.
Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo
la recibió en su casa». Jesús nos deja a María como nuestra madre. Siendo Juan
el modelo de todo discípulo nos enseña que quien acoge a Jesús, debe acoger
también a Su Madre. Es curioso que en Juan 21, 25 se lea «hay también otras
muchas cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribieran una por una, pienso
que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir». Es
decir, de todo lo importante que Jesús ha hecho, Juan ha considerado este hecho
tan importante que debía ser digno de escribirse.
2. Es La Madre de Jesucristo
Mateo 1, 16: «Y Jacob engendró a José, marido de María, de
quien nació Jesús, el que es llamado el Cristo». Mateo 1, 18: «Y el nacimiento
de Jesucristo fue así: Estando María, su madre, desposada con José, antes que
se unieran, se halló que había concebido del Espíritu Santo». Gracias a su gran
Sí y a su total confianza en la voluntad de Dios, tenemos a nuestro Salvador
Jesucristo, a través de Quien todos podemos llegar al Padre.
3. Es bendita entre
todas las mujeres
Lucas 1, 26-28: «Alégrate,
llena de gracia, el Señor está contigo, bendita tú entre las mujeres».
Lucas 1, 41 – 42: «Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María,
saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y
exclamando a gran voz y dijo: ¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto
de tu vientre!». Si Dios mismo mediante el ángel y mediante el Espíritu Santo
la llama «bendita», ¿cómo no hacerlo también nosotros? Una manera de
demostrarle nuestro amor y agradecimiento es rezando con esas mismas palabras
el Ave María.
4. Es La
Bienaventurada de Generación en Generación
Como respuesta al saludo de Isabel, María responde: «Desde ahora en adelante todas las
generaciones me tendrán por bienaventurada» (Lucas 1, 48). Las numerosas
devociones marianas que hay por el mundo son una muestra de que se ha cumplido
lo dicho por nuestra madre María.
5. María Es Mediadora
Ante su Hijo Jesucristo
En las bodas de Cana ocurre que «(…) faltando el vino, la
madre de Jesús le dijo: No tienen vino»(Juan 2, 3). Este sencillo gesto nos
demuestra que María siempre está atenta a nuestras necesidades e intercede por
nosotros ante Jesús. Y si bien la Biblia dice que Jesucristo es el único
mediador entre Dios y los hombres, no significa que María no pueda interceder
por nosotros o que no podamos orar los unos por los otros, como pide la Biblia
en Santiago 5, 16 o en 1 Timoteo 2, 1.
6. María Nos Conduce
a Dios
Aunque María sea la más excelsa entre todas las criaturas,
una verdadera devoción mariana no debe quedarse en Ella sino que debe conducirnos
a su Hijo Jesucristo. Como nuestra Madre quiere el mayor bien para nosotros,
sus hijos, y por eso nos dice: «Hagan
todo lo que Él les diga» (Juan 2,5).
11. CRISTO FUNDO UNA SOLA IGLESIA, LA IGLESIA CATÓLICA
Pruebas bíblicas e
históricas
Nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre dio
su vida en la Cruz para salvar a los hombres del pecado y el poder del demonio.
Fundó su Iglesia para continuar su obra de salvación. Única y exclusivamente a
esta Iglesia que El mismo fundó, confió su misión, su Evangelio, su autoridad y
sus poderes divinos para predicar, bautizar, hablar en su nombre y salvar a los
hombres. Sin embargo, dieciséis siglos después de Cristo, Martín Lutero, un
sacerdote católico excomulgado, inventó la teoría de la libre interpretación de
la Biblia. Este libre examen produjo unas 36,000 sectas diferentes y opuestas,
que sin ningún derecho se apropiaron del Evangelio, utilizándolo contra la
legítima Iglesia. Para hacerse aceptar, todas estas sectas pretenden ser de Jesucristo.
Hoy en día muchos fundan "su iglesia" y "predican la
Biblia" a su modo, haciendo "discípulos" y sembrando confusión y
división entre los católicos ignorantes. ¿Sería fruto del Espíritu Santo de
Cristo todo esto? ¿Reconoce Cristo a estas 36,000 iglesias como suyas o las
rechaza puesto que El no las fundó y a nadie dio autoridad para fundarlas?
Frente a la confusión y desorientación provocadas por las sectas y los falsos
profetas, para no dejarse engañar y perderse eternamente (Mateo 7, 15-23) ¿Cómo
saber con certeza cuál es la verdadera Iglesia que Cristo fundó? Este asunto
necesita de reflexión, mucha buena voluntad y humildad.
Cristo Fundó la
Iglesia Católica
Toda persona que es lógica y cree en lo que dice la Biblia y
quiere hacer la voluntad de Dios, debería aceptar los principios siguientes:
1.) Cristo no
escribió una Biblia, sino que fundó una Iglesia: formó hombres y los mandó a
hablar y actuar en su Nombre (II Timoteo 2, 2; Lucas 10,16; Mateo 28,19; Juan
20,19-23).
2.) La Iglesia
que Cristo fundó debe necesariamente tener 21 siglos de existencia, puesto que
Cristo vivió hace más de 2000 años en esta tierra.
3.) Únicamente la
Iglesia que tiene 21 siglos es la Iglesia fundada por Cristo; es la iglesia
legítima, la que escribió la Biblia, la que recibió el Espíritu Santo, la que
salva.
4.) Ahora bien,
la historia nos dice que la Iglesia Católica, es decir, la Iglesia cristiana
universal, es la única Iglesia que tiene 21 siglos, y que esta misma Iglesia
viene de los Apóstoles, a través de sus legítimos sucesores. Desde San Pedro,
martirizado en el año 67 en Roma por el emperador romano Nerón, hasta el Papa
Francisco I, esta Iglesia tiene un jefe representante de Cristo en la tierra y
sucesor legítimo de San Pedro, ahora llamado Papa.
5.) Únicamente la
Iglesia Católica y Apostólica, que ha tenido 265 Papas, puede proporcionarnos
una lista de sus jefes, desde San Pedro hasta el Papa actual.
Ninguna otra iglesia puede ofrecernos esta lista de la
sucesión apostólica. Si no puede mostrarnos esta escritura, significa que fue
fundada después; y si fue fundada después, no es una iglesia legítima, ni
verdadera ni bíblica; no puede ser obra de Cristo, esta "iglesia"
fundada por supuestos profetas, no puede predicar correcta y legítimamente el
Evangelio, ni santificar, ni salvar, aunque afirme a la ligera ser de Cristo
(Mateo 7, 15-23). Es un instrumento de perdición que confunde la gente, ya que
Cristo afirma que: "Surgirán muchos falsos profetas y extraviarán a
muchos" (Mateo 24,11). Es lo que está pasando hoy con la multiplicación de
las sectas.
6.) Cristo, por
ser Dios, no puede equivocarse ni engañarnos: prometió a sus Apóstoles y a sus
sucesores que El estaría con ellos hasta el fin del mundo y que las fuerzas del
mal no podrían prevalecer contra su Iglesia (Mateo 28, 17-19; 16, 18) Por
consiguiente, pretender que la Iglesia verdadera se acabó en el siglo cuarto y
que el emperador Constantino "fundó la Iglesia Católica" es anti
bíblico y anti histórico; es una afirmación indigna de un hombre sensato.
7.) Los que
inventan supuestas iglesias desobedecen a Cristo y a sus legítimos
representantes a quienes Él dijo: "Quien a vosotros escucha, a Mí me
escucha y quien a vosotros rechaza, me rechaza a Mí; ahora bien, quien me
rechaza a Mí rechaza a Aquel que me envió" (Lucas 10, 16).
8.) Iglesia
Católica y Biblia son inseparables. Rechazar la Iglesia Católica y Apostólica y
servirse de la Biblia, que esta misma Iglesia nos transmitió durante dieciséis
siglos, es algo ilógico. Cristo por ser Dios, es sabio y prudente, no dejó la
Biblia como una manzana de la discordia entre sus discípulos. Fundó una
Iglesia, dejó un representante, que fue San Pedro y sus legítimos sucesores,
para predicar, interpretar y defender su Evangelio contra los manipuladores de
la Biblia (II Pedro 1, 20; Gal. 1, 8; II Cor. 11, 13-14). La Biblia en manos de
los fundadores de sectas, no puede defenderse, no tiene boca para desmentir las
falsas interpretaciones e injustas acusaciones.
9.) La Iglesia
verdadera necesariamente es UNA, SANTA,
CATÓLICA Y APOSTÓLICA. Debe tener 2000 años; debe tener la misma fe, la
misma moral, la misma autoridad mediante la legítima sucesión apostólica y la
misma enseñanza, desde Cristo hasta hoy. Ahora bien, aparte de la Iglesia
Católica, ninguna de las 36,000 iglesias protestantes cumple con estas
condiciones (Juan 17, 20).
La Biblia nos habla
de una Iglesia
San Pedro, después de haber declarado que Cristo es el Hijo
de Dios vivo, recibe del propio Cristo esta respuesta: "Yo te digo que tú
eres Pedro y sobre esta piedra edificaré MI IGLESIA, y las puertas del infierno
no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del reino de los cielos:
todo lo que atares sobre la tierra, será atado en los cielos, y lo que
desatares sobre la tierra, será desatado en los cielos" (Mateo 16, 17-19).
Nuestro Señor dice mi Iglesia, no dice mis iglesias. Aunque
la Iglesia esté en el mundo entero, es una. Jamás de los jamases nuestro Señor
habla de varias iglesias. Al contrario, nos advierte de no dejarnos engañar y
extraviar por supuestos profetas que hacen su negocio con la Biblia.
La Iglesia debe ser
católica y apostólica
Así como Cristo es el único mediador entre Dios y los
hombres (1 Timoteo 2, 5), así la Iglesia Católica es la única Iglesia que
conduce a Jesucristo, puesto que ella sola fue fundada por El, para continuar
su obra. Ella sola recibió al Espíritu Santo y la promesa de ser asistida por
El hasta el fin del mundo (Hechos 1, 8; Mateo 28, 20); ella sola es "la
Iglesia del Dios viviente, columna y sostén de la verdad" (I Timoteo 3,
15); ella sola es la Iglesia de la cual habla la Biblia. Separarse de ella es
renunciar a Cristo. Que esta Iglesia tenga hijos ministros buenos o malos Cristo vino a llamar a los pecadores.
Cristo, Pontífice y Sacerdote supremo del Nuevo Testamento
(Hebreos 4 y 5), formó a los Apóstoles y les comunicó sus poderes. Los
Apóstoles que son los enviados y depositarios exclusivos de la autoridad de
Cristo, antes de morir dejaron sucesores legítimos, esto es, formaron otros presbíteros
y obispos, a quienes dieron el poder y la misión de predicar conforme la Fe que
ellos recibieron, predicaron y transmitieron (II Timoteo 2, 2). Desde el siglo
I hasta el XXI, siempre la Iglesia Católica tuvo sacerdotes, obispos y papas.
Ella sola tiene esta sucesión apostólica legítima. San Pablo escribe a su
discípulo, el obispo Tito: "Te he dejado en Creta (isla griega) para que
arregles las cosas que faltan y para que constituyas presbíteros en cada ciudad
como yo te ordené" (Tito 1, 5). Los presbíteros son los sacerdotes. El
mismo San Pablo dice a los fieles de la ciudad de Corinto: "Os alabo
porque observáis las tradiciones conforme os las he transmitido" (I Cor.
11, 2). "Mantened firmemente las tradiciones en que fuisteis adoctrinados,
ya sea de viva voz ya sea por carta nuestra" (II Tesalonicenses 2, 15).
Una secta que nació 2000 años después no ha visto nada, no recibió nada, no
escuchó nada, no tiene ninguna tradición apostólica.
La palabra tradición viene del latín; significa
"transmisión" y "entrega" del mensaje de Cristo, comunicado
oralmente o por escrito (II Juan 12; III Juan 13). Por ejemplo por la Tradición
sabemos que hay cuatro evangelios canónicos. En la Iglesia Católica, los fieles
con sus presbíteros observaron lo que fue transmitido, y ellos lo
transmitieron, bajo la vigilancia de los obispos, a la generación siguiente;
así fue desde el siglo I hasta hoy.
La más antigua secta protestante fue fundada por Martín
Lutero, 1521 años después de Cristo. Ahora bien, los protestantes, que nacieron
dieciséis siglos después de los Apóstoles, nunca los conocieron ni los
escucharon ni recibieron una Biblia de ellos. De ninguna manera pueden saber la
correcta interpretación de la Biblia, que es el libro Sagrado de la Iglesia
Católica y Apostólica. San Pablo dice: "Aun cuando nosotros mismos, aun
cuando un ángel del cielo os anuncie un evangelio distinto del que os hemos
anunciado, sea maldito. Lo dijimos ya, y ahora vuelvo a decirlo: Si alguno os
predica un evangelio distinto del que recibisteis, sea anatema." (Gálatas
1, 8-9). Toda interpretación de la Biblia que contradice la Fe católica y
apostólica de 2000 años es un evangelio distinto. Todas las sectas, incluso las
"evangélicas" predican por desgracia un evangelio diferente del que
predicaron los Apóstoles y sus legítimos sucesores.
Hablando de los predicadores no autorizados por la legítima
Iglesia, San Pablo dice: "Esos tales son falsos apóstoles, obreros
engañosos, que se disfrazan de apóstoles de Cristo. No es maravilla, ya que el
mismo Satanás se disfraza de ángel de luz. No es mucho, pues, que también sus
ministros se disfracen ministros de justicia; su fin será el que corresponde a
sus obras" ( (II Cor 11, 13-14).
Esto es algo tremendo e increíble. Sin embargo Cristo dijo:
"Se levantarán muchos falsos profetas que engañaran a muchos [...] y
obrarán grandes señales y prodigios..." (Mateo 24, 11 ,24). Los falsos
profetas harán incluso falsos milagros.
La Iglesia debe ser
apostólica
Cristo mandó a sus Apóstoles y sucesores anunciar su Evangelio
(Mateo 28, 20). Los Apóstoles predicaron y dejaron representantes. San Pablo
escribe a Timoteo, a quien consagró Obispo: "Lo que oíste de mí
transmítelo a hombres fieles, los cuales serán aptos para enseñarlo a
otros" (II Timoteo 2, 2). En la Iglesia Católica, desde San Pablo los
obispos transmitieron a otros obispos lo recibido y los dejaron como guardianes
de este depósito de la Fe (I Timoteo 6, 20) para evitar el robo y la confusión.
Las palabras Iglesia y católica vienen del griego y significan la asamblea
universal de todos los fieles cristianos. Decir católico y decir cristiano es
la misma cosa. "La iglesia, dijo San Agustín, es el pueblo cristiano
esparcido por toda la redondez de la tierra". Desde el año 107, San
Ignacio mártir, segundo Obispo de Antioquia de Siria, después de San Pedro,
utilizó el término Iglesia Católica.
Los rusos y griegos "ortodoxos", por ejemplo, se
separaron de la Iglesia Católica en el año 1054. Los protestantes y los
evangélicos empezaron con Martín Lutero a partir de 1521. Los anglicanos fueron
fundados en 1534 por el rey de Inglaterra, Enrique VIII, porque el Papa no le
permitió divorciarse. Todas las demás sectas nacieron de la revolución
luterana. Los Testigos de Jehová fueron fundados en Estados Unidos en 1871 por Charles
Taze Russell; los Mormones en 1830 por Joseph Smith; los de la supuesta
"Luz del mundo" en 1926 por Eusebio Joaquín González, en México. Los
que se llaman "cristianos" son protestantes disfrazados. De todas
estas sectas, ninguna tiene veintiún siglos, ninguna viene de los Apóstoles.
Ahora bien, si Cristo no las fundó ¿Qué garantía de veracidad y legitimidad
pueden tener? Absolutamente ninguna. Al contrario, la Biblia, la historia, el
sentido común y la justicia las condenan como usurpadoras de misión y función
(Jeremías 23, 21, 25; Mateo 7,15-23).
En conclusión, Nuestro Señor Jesucristo, el fundador de la
Iglesia Católica, nos advierte: "Guardaos de los falsos profetas, que
vienen a vosotros con vestiduras de ovejas; mas por dentro son lobos feroces...
No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; mas el
que hace la voluntad de mi Padre, que está en los cielos, éste entrará en el
reino de los cielos. Muchos me dirán en aquel día (del Juicio): Señor, Señor,
¿acaso no profetizamos en tu nombre, en tu nombre lanzamos demonios, y en tu
nombre obramos muchos prodigios? Y entonces les declararé: nunca jamás os
conocí; apartaos de mí los que obráis la iniquidad" (Mateo 7, 15-23).
En la crisis actual muchos de buena fe siguen a las sectas,
pero pensando estudiar la Biblia pierden la verdadera fe cristiana. Se
separaron de la Iglesia de Cristo para seguir ilegítimas que no tiene la
auténtica interpretación de la Biblia, ni legítimos ministros. La solución es
regresar a la Iglesia fundada por Cristo mismo, la que es Una, Santa, Católica
y Apostólica.
12. LA EUCARISTÍA: SÍMBOLO O REALIDAD
Jesús afirma: "Yo soy el Pan de Vida", ¿crees que
lo que él dice es verdad?, entonces ¿por qué dudas ante la Eucaristía?
Cuando los católicos creemos en algo, no es porque a alguien
se le haya ocurrido sino porque seguramente tiene un fuerte fundamento en la
Biblia y en la Tradición apostólica. En este caso la «presencia real de
Jesucristo» en el Pan y Vino consagrado es un hecho que la Palabra de Dios nos
muestra claramente.
Esas son las palabras de Jesús en todas las Biblias del
mundo: el Pan que yo les daré ES MI CARNE (Juan 6:51).
Yo soy el pan vivo que bajó del cielo. Si alguno come de
este pan, vivirá para siempre. Este pan es mi carne, que daré para que el mundo
viva.
Palabras textuales de Nuestro Señor. Ante este texto bíblico
que es tan claro hay muchos hermanos que dicen que no es algo real, sino que
Jesucristo estaba hablando simbólicamente.
Para comprobar que esto no era nada simbólico sino algo
real, lo mejor no es dar nuestra opinión, sino dejar que la Biblia hable por sí
misma y nos muestre cuál fue la reacción de las personas que estaban alrededor
de Jesús cuando dijo esas palabras
1. Leamos del Evangelio según San Juan 6:52-56:
Los judíos comenzaron a disputar acaloradamente entre sí:
«¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?» -Ciertamente les aseguro- afirmó
Jesús—que si no comen la carne del Hijo del hombre ni beben su sangre, no
tienen realmente vida. El que come* mi carne y bebe mi sangre tiene vida
eterna, y yo lo resucitaré en el día final. Porque mi carne es verdadera comida
y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre,
permanece en mí y yo en él.
Si leyó usted atentamente, notará que la reacción de los
judíos es de una gran incredulidad. Era normal, porque al oír las palabras de
Jesús las entendieron literalmente como las oyeron. Jesucristo estaba hablando
de comer su carne y beber su sangre. Como el primer nivel de Fe ante las
palabras de Jesucristo. Nada de simbólico como hoy en día lo dicen muchos. Tan
real que por eso reaccionaron así. Para que les quedara claro que era algo
real, Jesús les repitió a ellos cuatro veces la necesidad de comer su carne y
beber su sangre.
¿Según el texto, qué sucede si no comes su carne?
2. Evangelio según San Juan 6:60-66:
Al escucharlo, muchos de sus discípulos exclamaron: «Esta
enseñanza es muy difícil; ¿quién puede aceptarla?» Jesús, muy consciente de que
sus discípulos murmuraban por lo que había dicho, les reprochó: -¿Esto les
causa tropiezo? ¿Qué tal si vieran al Hijo del hombre subir adonde antes
estaba? El Espíritu da vida; la carne no vale para nada. Las palabras que les
he hablado son espíritu y son vida. Sin embargo, hay algunos de ustedes que no
creen. Es que Jesús conocía desde el principio quiénes eran los que no creían y
quién era el que iba a traicionarlo. Así que añadió: -Por esto les dije que
nadie puede venir a mí, a menos que se lo haya concedido el Padre. Desde
entonces muchos de sus discípulos le volvieron la espalda y ya no andaban con
él. Así que Jesús les preguntó a los doce:
Muchos de sus discípulos inmediatamente reaccionan diciendo
que no, que esas palabras que Jesús había dicho sobre comer su carne y beber su
sangre era «muy duras». Claro. Era algo real. ¿Sabe qué hizo Jesús para evitar
que se fueran?: NADA. No hizo nada y dejó tranquilamente que se marcharan. Como
diciendo: «Si van a estar conmigo acepten mis palabras: "es mi cuerpo y es
mi sangre", por más duras que sean, si no aceptan, váyanse»... y los dejó
ir.
¿Conoces personas que se alejan de la Iglesia por no aceptar
las verdades de fe que esta presenta?
¿Alguna vez te has querido retirar de la Iglesia por las
predicas dada por algún sacerdote o catequista de la parroquia?
3. Evangelio según San Juan 6:67-69:
Jesús dijo entonces a los Doce: «¿También vosotros queréis
marcharos?» Le respondió Simón Pedro: «Señor, ¿dónde quién vamos a ir? Tú
tienes palabras de vida eterna, y nosotros creemos y sabemos que tú eres el
Santo de Dios.»
Aunque Jesús les pregunta a los doce, la respuesta es sólo
de uno, representando a los doce: Pedro tomó la palabra y dio un SÍ personal y
eclesial: «Tú tienes palabras de vida eterna».
¿Casualidad? No. Pedro, el primer Papa, la cabeza visible de
la Iglesia; el pastor que Jesús nos dejaría, acepta las palabras de Jesús tal
como son.
Igualmente nosotros, católicos con una fe personal y unida
al sucesor de Pedro, tenemos el regalo de llegar al tercer nivel de fe. De ahí
en adelante los católicos aceptaremos siempre las palabras de Jesús tal como
son: «Comer mi carne, beber mi sangre».
Leemos en: 1 Corintios 11:28:
Examínese, pues, cada cual, y coma así el pan y beba de la
copa.
Para que la eucaristía sea vivida por cada uno como queremos
tenemos que prepararnos. Nosotros formamos parte de ese cuerpo de Cristo, y el
pan necesita de unos ingredientes, el más importante el trigo con el que se
hace la harina para luego poder hacer la masa y más tarde el pan.
¿Según mi situación de vida actual, puedo comulgar con el
cuerpo de Cristo? ¿Qué pasos daré para poder acercarme más al cuerpo de Cristo
y así tener vida eterna?
Una anécdota de
reflexión:
Un hermano separado me dijo una vez que si llevaba una
hostia consagrada a un microscopio no iba a ver a Jesucristo. Le respondí que si
la llevas a un microscopio allí no verás a Jesús, pero si tomas un telescopio y
miras al cielo, allí tampoco verás a Dios. Definitivamente se olvidan de algo
fundamental: A Dios no se le ve con los ojos físicos en el microscopio ni en el
telescopio. A Dios se le encuentra con los ojos de la Fe, pues como el Apóstol
Pablo dijo: «Nosotros andamos por Fe y no por vista» (Romanos 8:24-25) Peo
ahora, gracias a Dios, sabiendo de esto ha permitido que sucedan muchos
milagros eucarísticos alrededor del mundo. Viendo la dureza de corazón del hombre
Ha permitido que estudien la hostia consagrada, dé los
cuales hablaremos mas adelante.
Para los hermanos que por una u otra razón no pueden recibir
el cuerpo de Cristo se les recomienda que en la Eucaristía al momento de la
comunión se pongan de rodillas y hagan una oración pidiendo a Jesús que entre
espiritualmente a sus vidas. De esta manera participan también de la eucaristía
mientas solucionan su situación para comulgar a plenitud.
Espero que esta reflexión ayude en tu fe. Comparte en tus
Amigos, comenta en las Reuniones de tu
grupo y sigue adelante en la barca de
Pedro.
Paz y bien.
13. LOS MILAGROS EUCARÍSTICOS QUE SEAN SUCEDIDO HASTA LA FECHA
Lanciano, Orvieto, Ferrara, Offida, Siena, Turin Asi como
también los estudios científicos realizados por El Dr. Ricardo Castañón Gómez, psicólogo clínico con conocimiento
especializado en la relación entre el cerebro y el comportamiento humano, ha
llevado adelante una serie de estudios sobre el milagro eucarístico que ha dejado
documentado y hay libros, audios y conferencias dictadas al respecto de los
estudios realizados
1 – Lanciano – Italia – alrededor del año 700
Este milagro se llevó a cabo en el Monasterio de San
Legoziano, de los monjes de San Basilio. Fue sometido al análisis científico
del Dr. Eduardo Linoli, jefe de servicio de los Hospitales Reunidos de Arezzo y
profesor de anatomía e historia patológica y de química y microscopia clínica;
y el Dr. Ruggero Bertelli, profesor emérito de anatomía humana normal en la
Universidad de Siena.
Resultados: Informe del 4 de marzo de 1971:
– La carne es verdadera carne.
– La sangre es verdadera sangre.
– La carne pertenece al tejido muscular del corazón
(miocardio, endocardio y nervio vago).
– La carne y la sangre son del mismo tipo AB y pertenecen a
la especie humana. Obs: es el mismo tipo de sangre encontrado en la Sábana
Santa de Turín.
– Se trata de carne y sangre de una persona viva, ya que la
sangre es la misma que se habría podido tomar ese día de un ser vivo.
– En la sangre fueron encontrados, además de las proteínas
normales, los siguientes minerales: cloratos, fósforos, magnesio, potasio,
sodio y calcio.
– La conservación de la carne y la sangre, dejados en estado
natural por 12 siglos y expuestos a la acción de agentes atmosféricos y
biológicos, permanece un fenómeno extraordinario.
Los científicos dijeron a los monjes: “Es el Verbo hecho
Carne”.
2 – Orvieto – Bolsena – Italia – 1263 Jesús había pedido a
la beata Juliana de Cornillon (1258) la introducción de la fiesta del “Corpus
Christi” en el calendario litúrgico de la Iglesia. El sacerdote Pedro de Praga,
de Bohemia, celebró una misa en la cripta de Santa Cristina, en Bolsena, y
entonces, ocurrió el milagro: de la hostia consagrada cayeron gotas de sangre
sobre el corporal… El Papa Urbano IV (1262-1264), residía en Orvieto y ordenó
al obispo Santiago llevar las reliquias de Bolsena a Orvieto. El papa emitió la
Bula Transiturus de mundo, el 11 de agosto de 1264, donde prescribió que el
jueves después de la octava de Pentecostés, sea celebrara la fiesta en honor
del Cuerpo del Señor. Santo Tomás de Aquino fue encargado por el papa de
componer el Oficio de la celebración. En 1290 fue construída la Catedral de
Orvieto, llamada “lirio de las catedrales”.
3- Ferrara – 28/03/1171 Este milagro sucedió en la Basílica
de Santa María in Vado. Se propagaba con peligro la herejía de Berengario de
Tours, que negaba la Eucaristía. El sacerdote Pedro de Verona, con tres
sacerdotes celebraban la misa de Pascua; la hostia se transformó en carne,
salió sangre que alcanzó el altar, cuyas marcas son visibles en nuestros días.
Documentos: Breve del cardenal Migliatori (1404). – Bula de Eugenio IV (1442),
encontrada en Roma en 1975. En Londres, en 1981, fue encontrado un documento de
1197 narrando el hecho.
4 – Offida – Italia – 1273 Ricciarella Stasio – devota
imprudente, realizaba prácticas supersticiosas con la Eucaristía; ésta se
transformó en carne y sangre en una de las sesiones. Fueron entregados al
sacerdote Giacomo Diattollevi – conservados hasta hoy. Hay muchos testimonios
históricos.
5 – Siena – Italia – 1330 Un sacerdote colocó indebidamente
una hostia dentro de su breviario para llevarla a un enfermo grave. La hostia
se licuó en sangre y mojó las páginas del libro. Esas páginas son veneradas en
Cassia, en la Basílica de Santa Rita de Cassia, como “Corpus Domini”.
6 – Turín – Italia – 1453 La iglesia y el sagrario de la
Catedral de Milán fueron saqueados y el ostensorio de plata fue robado y
colocado en un carruaje, y llevado a Turín. Ahí, el caballo paró frente a la
Iglesia de San Silvestre, el ostensorio cayó al suelo, y salió volando, con
gran esplendor, como el sol. Se llamó al obispo Ludovico Romagnano. El
ostensorio cayó al suelo y la hostia quedó volando. Descendió enseguida dentro
de un cáliz asegurado por el obispo. Documentos: Hechos capitulares, de 1454 a
1456 y la Construcción de la Iglesia “Corpus Domini”.
7 – Siena – Italia – 1730 En la Basílica de San Francisco,
en Siena, fueron arrojadas al suelo 223 hostias consagradas, por ladrones que
robaron la iglesia. Fueron halladas entre las limosnas y otros papeles.
Guardadas no se echaron a perder. A partir del 1914 se realizaron exámenes
químicos que comprobaron que el pan estaba en perfecto estado de conservación.
14. ¿LA VIRGEN MARÍA TUVO MÁS HIJOS?
Los católicos creemos que la Santísima Virgen María fue
siempre virgen. Los protestantes, en cambio, creen que María Santísima tuvo más
hijos naturales. Dicen que sólo fue virgen hasta el nacimiento de Jesús y que
después tuvo hijos con San José. Se basan en los siguientes pasajes bíblicos
que mencionan a los “hermanos” de Jesús:
Mateo 12,46 “Todavía estaba hablando a la muchedumbre,
cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera y trataban de hablar con
él.”
Marcos 6,3 “¿No es éste el carpintero, el hijo de María y
hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí entre
nosotros?» Y se escandalizaban a causa de él”.
Juan 7,5 “Es que ni siquiera sus hermanos creían en él”.
Hechos 1,14 “Todos ellos perseveraban en la oración, con un
mismo espíritu en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y
de sus hermanos.”
I Corintios 9,5 “¿No tenemos derecho a llevar con nosotros
una mujer cristiana, como los demás apóstoles y los hermanos del Señor y
Cefas?”
Para entender estos pasajes, es esencial comprender el uso
de la palabra “hermanos” y su significado según la cultura hebrea de los
autores del Nuevo Testamento. Tanto el hebreo como el arameo (lenguaje de Jesús
y sus discípulos) utilizan la misma palabra para designar a hermanos, primos y
miembros del mismo clan. El Nuevo Testamento fue escrito en griego pero sus
autores eran de cultura hebrea.
La palabra “hermanos” o “primos” fue traducida al texto
original griego de la Biblia como “adelphos”. El mismo uso de “adelphos” ocurre
en la Septuagésima, que es la traducción del Antiguo Testamento al griego,
hecha por los judíos poco antes de la venida de Cristo. Esta traducción es
importante porque es la que utilizaron los autores del N.T. para la mayoría de
sus referencias al A.T.
He aquí algunos ejemplos de cómo también el Antiguo
Testamento que fue escrito en hebreo utiliza la palabra “hermano” designando
otra relación de parentesco, obviamente distinta a hermano de sangre o carnal:
A Lot se le llama “hermano” de Abraham en Gen. 14,14, pero
sabemos por la misma Biblia que era su sobrino (Gen. 11,26-28).
A Jacob le llaman “hermano” de Laban quien es en realidad su
tío (Gen. 29,15).
I Crón 23,21-22: “Hijos de Majlí: Eleazar y Quis. Eleazar
murió sin tener hijos; sólo tuvo hijas, a las que los hijos de Quis, sus
hermanos, tomaron por mujeres.” -Aquí
son primos los que se casan pero se les llama “hermanos”, según la costumbre
hebrea.
Ver también: 1 Sam. 9,13; 20,32; 2 Sam. 1,26; Amos 1,9.
Vemos que en la Sagrada Escritura la palabra “hermano” podía
referirse incluso para designar no necesariamente un familiar cercano.
Deut 23,8: “No tendrás por abominable al idumeo, porque es
tu hermano”
Jer 34,9: “en orden a dejar cada uno a su siervo o esclava
hebreos libres dándoles la libertad de suerte que ningún judío fuera siervo de
su hermano.”
No existe una sola sugerencia en la Biblia a que la Virgen
tuviera otros hijos. Cuando la Sagrada Familia huye a Egipto, cuando se les
pierde el Niño en Jerusalén (Lc 2:41-51), siempre se refiere a un solo hijo.
Los de Nazaret, aun cuando hablan de los “hermanos” de Jesús, se refieren a Él
como “el hijo de María”, no como “un hijo de María” (Mc 6,3). Así pues, en los
Evangelios no existe ninguna referencia a los “hermanos” de Jesús como “hijos
de María”.
Otro pasaje a considerar es cuando Jesús muere en la cruz:
Juan 19,26-27 “Jesús, viendo a su madre
y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: Mujer, ahí tienes a
tu hijo. Luego dice al discípulo: Ahí tienes a tu madre. Y desde aquella hora
el discípulo la acogió en su casa”. El Evangelio da el nombre de cuatro de
“hermanos” de Jesús: Santiago, José, Simón y Judas, que si fueran hermanos de
sangre, serían hijos de María. ¿Por qué entonces, Jesús la entregó a Juan?
Además ¿No es cierto que los protestantes, como nosotros,
suelen saludarse como “hermanos” y que sus predicadores se dirigen al pueblo
con las palabras “queridos hermanos”? ¿Sería lógico entender que se trata
hermanos de sangre? Vemos que ellos interpretan según sus conveniencias.
15. ¿POR QUÉ BAUTIZAR A LOS NIÑOS PEQUEÑOS?
El bautismo es la puerta del encuentro con Cristo, el
fundamento de toda la vida cristiana y la incorporación al pueblo de Dios, la
Iglesia
Todos queremos, como humanos, amar y ser amados. Y ser
cristiano, no significa otra cosa que practicar el mandamiento del amor: “Amaos
los unos a los otros como Yo os he amado”. El amor auténtico nunca ha sido un
mal para nadie.
Que un niño goce del amor de sus padres ya desde la
concepción, no es ningún condicionamiento negativo sobre la libertad y voluntad
del niño. Más aún, es lo más hermoso que un niño puede poseer: el amor y afecto
de sus padres.
Qué triste es ver a niños maltratados y rechazados por sus
propios padres. ¿Por qué, pues, será el amor de Dios un mal para el nuevo
bautizado? Gozar del amor de Dios es lo máximo que se puede pedir, y nosotros
no tenemos el derecho de privar a nadie del don de ser amado.
El bautismo es la puerta del encuentro con Cristo, el
fundamento de toda la vida cristiana y la incorporación al pueblo de Dios, la
Iglesia. Contiene en germen toda la acción santificadora de la gracia de Dios,
que se irá desarrollando a lo largo de toda su vida. El hombre que hoy se
bautiza como niño, llegará con la ayuda de la Iglesia, a responder
conscientemente a la gracia que ha recibido. Necesitará de sus padres y de la
misma Iglesia, pues son quienes han proclamado la fe en nombre el niño y se han
hecho garantía de la educación y del desarrollo de su fe.
"Quien no nace del agua y del Espíritu no puede entrar
en el Reino de Dios" (Juan 3,5)
Las objeciones contra el Bautismo de los niños proceden de
una triple ignorancia: Ignorancia de los bienes del Bautismo, de la Palabra de
Dios y de la práctica de la Iglesia.
El Bautismo es una gracia Inestimable
El Bautismo nos hace hijos de Dios. Gálatas 4, 5-7
El Bautismo es la fuente de la vida nueva en Cristo.
Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) 1253
El Bautismo nos lava el pecado. Hechos 2, 38
El Bautismo nos incorpora a Cristo, Romanos 8, 29. CIC 1272
y a la comunidad de salvación. CIC1273
El Bautismo nos imprime el "sello del Señor" con
que el Espíritu Santo nos ha marcado para el día de la redención. Efesios 4, 30
Los padres privarían al niño de la gracia inestimable de ser
hijo de Dios si no le administraran el Bautismo.
16. ¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Jesucristo lo dijo claramente a Nicodemo: "Quien no
nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios" Juan 3,
5. Jesucristo no excluye a nadie, todos necesitan del Bautismo. "Lo nacido
de la carne, es carne, lo nacido del Espíritu, es espíritu". Si un niño no
está bautizado no es nacido del Espíritu.
Lo que Enseña el Antiguo Testamento
Los niños en la Antigua Alianza no esperaban a ser adultos
para incorporarse al pueblo de Dios, sino que eran circuncidados al octavo día.
Lee: Hechos 7, 8. El Bautismo sustituye a la circuncisión, por eso los primeros
cristianos bautizaban a los niños.
La Práctica de la Iglesia
En un inicio, la mayoría de los bautizados eran adultos. No
era posible de otra manera porque era una Iglesia de convertidos. Pero ya desde
entonces era costumbre bautizar "casas" enteras: 1 Corintios 1, 16;
Hechos 16, 15. 33. Los miembros de la casa incluían a las mujeres, a los niños
y a los esclavos aunque no se mencione.
El Bautismo era comparado con el Arca de Noé, donde se
salvaba la familia entera: Padres e hijos. 1Pedro 3, 20-21. La salvación era
para toda la familia.
San Policarpo que murió en 155 d.C. en el momento de su
martirio, cuando se le pide abjurar de su fe en Cristo, atestigua: "Hace
ochenta seis años que le sirvo", difícilmente podría haber dicho eso si no
hubiese sido bautizado desde niño.
Lo Que Enseña La Iglesia
La advertencia de Cristo en el Evangelio: "Quien no
naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de los cielos"
(Juan 3,5), debe entenderse como la invitación de un amor universal e infinito;
un llamado a sus hijos deseando para ellos el mayor bien. Este llamamiento
irrevocable y urgente no puede dejar al hombre en una actitud indiferente o
neutral, ya que su aceptación es para él la condición del cumplimiento de su
destino. (Instrucción soble el Bautismo de los niños #10)
La fe, no es sólo un acto personal, sino también una virtud
sobrenatural. Los niños no son capaces de un acto personal de fe, pero sí
pueden tener la fe como virtud sobrenatural. De la misma manera que "el
amor ha sido derramado en nuestros corazones por el Espírtu Santo que nos ha
sido dado", es decir, por gracia y no por nuestro propio esfuerzo asi
también el Espíritu Santo da la fe a los que reciben el Bautismo. (La Doctrina
de la Fe, Franco Amerio p.445)
Objeciones
1ª. Objeción. La fe es necesaria para el Bautismo, los niños
no pueden hacer un acto de fe, por tanto no pueden ser bautizados.
La Iglesia está de acuerdo: "El Bautismo es el
sacramento de la fe". (CIC 1253). "El que creyere y se bautizare se
salvará" (Marcos 16, 16) Por eso "..el Bautismo jamás se ha
administrado sin fe: para los niños se trata de la fe de la Iglesia".
(Instrucción sobre el Bautismo de los Niños No. 18).
Entrar al cine sin boleto es un fraude, pero si otro paga mi
boleto, tengo tanto derecho a entrar como si yo lo hubiera pagado.
Cristo siempre exigió la fe para sanar a los enfermos, pero
en el caso de los niños bastaba la fe de su padre o su madre, como es el caso
de la hija de Jairo, Marcos 5, 36 y de la hija de la sirofenicia, Mateo 15, 28.
Nadie se puede dar la fe a sí mismo. El niño recibe la vida
de sus padres, y la fe de la Iglesia. Es una fe inicial, en semilla, que después
debe crecer y volverse adulta, sin embargo basta para recibir el Bautismo. De
esta forma los niños reciben la fe y con ella la vida eterna como un don
gratuito de Dios a través de la iglesia. Lee: CIC n. 169.
El Bautismo de los niños pone de manifiesto la gratuidad de
la salvación.
"Dejad que los
niños vengan a mí"
La Sra. Edith era una convencida Bautista, pero sucedió que
uno de sus hijos nació con Síndrome de Down. El pastor se negó a bautizarlo
porque el niño "no podía hacer un acto de fe". Para la Sra. Edith las
palabras de Cristo eran claras: "Quien no nace del agua y del espíritu no
puede entrar en el Reino de Dios". ¿Por qué su hijo iba a estar excluido
del Reino de Dios? Decidió llevar a su hijo a una iglesia donde lo bautizaran y
así se convirtió el niño en hijo de Dios y ella a la fe católica.
2ª. Objeción. Los niños no necesitan Bautismo porque ellos
son inocentes y no tienen pecado.
El que no distingue, confunde. Los niños no tienen pecados
personales, pero sí tienen el pecado original.
San Pablo opone a la universalidad del pecado, la
universalidad de la salvación en Cristo: "Por un sólo hombre entró el
pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos
los hombres, pues todos pecaron..." Romanos 5, 12 Si todos sufren la
derrota del pecado, entonces, todos necesitan el baño que nos lava del pecado:
el bautizo.
17. TODOS SOMOS PECADORES
El Rey David dice en el salmo 50: "Mira, en la culpa
nací, pecador me concibió mi madre..." Si el bebé, desde el seno de su
madre, nace con culpa y es un pecador, quiere decir que también necesita el
"Bautismo para el perdón de los pecados". Lee: Hechos 2, 37. Estudia
detenidamente: CIC n.1250 y 405.
18. TODOS SOMOS CIEGOS
La historia del ciego de nacimiento (Juan 9) es muy
aleccionadora. El ciego representa al cristiano, porque todos nacemos ciegos a
la fe y, por tanto, todos necesitamos lavarnos en la Piscina del Enviado = el Bautismo
de Cristo. ¿Por qué los niños deben esperar
a ser adultos para ser bautizados?
3ª. Objeción. No es bueno imponer a los niños una fe que
ellos no han escogido.
La fe ni es "escogida", ni es "impuesta"
sino que es don y gracia de Dios. Si el Bautismo confiere a los hijos el bien
sublime de la gracia divina, sólo unos padres ignorantes o incrédulos podrán negar
a sus hijos este don. Pero además, ¿quién eres tú para negar a Jesucristo el
derecho legítimo sobre aquel por quien Él murió y resucitó?
4ª. Objeción. Jesucristo se bautizó de grande y se bautizó
en el río.
Esta objeción revela una gran ignorancia de la palabra de
Dios. Porque Cristo recibió el Bautismo de Juan, que era un bautismo de
penitencia, nosotros en cambio, recibimos el Bautismo de Cristo, en fuego y
Espíritu. Por eso somos "cristianos" y no "bautistas". Y
por eso los católicos bautizamos no como el Bautista lo hacía, sino como Cristo
manda: "en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". Lee:
Mateo 28, 19.
5ª. Objeción. ¿Y qué hay de los niños que mueren sin
Bautismo?
"La Iglesia los confía a la misericordia de Dios que
quiere que todos los hombres se salven" (1Timoteo 2, 4) y a la ternura de
Jesús con los niños, que le hizo decir: "Dejad que los niños se acerquen a
mí, y no se lo impidáis" (Marcos 10, 14). Esto nos permite confiar en que
hay un camino de salvación para los niños que mueren sin el Bautismo. Por esto
es más apremiante aún la llamada de la Iglesia a no impedir que los niños
vengan a Cristo por el don del Bautismo. (CIC n. 1261).
19. ¿POR QUÉ NOS CONFESAMOS CON EL SACERDOTE?
Que eso está mal, que es un hombre pecador, que la Biblia lo
prohíbe y que es mejor confesarse directo con Dios (Como si tuvieran celular).
Incluso algunos católicos piensan algo parecido.
Bueno. Veamos qué es lo que dice la Biblia sobre esto para
no cometer esos errores titánicos que a muchos los hunde en el mar de la
ignorancia, por no estudiar bien la Sagrada Escritura.
1.- Jesucristo dio
este poder a los Apóstoles.
Esta es la principal
razón por la que nos confesamos con el hombre de Dios. Somos discípulos de
Jesucristo y lo estamos obedeciendo. Él da este poder a los hombres para que lo
hagan en su nombre.
“Reciban el Espíritu Santo: a quienes ustedes perdonen sus pecados,
queden perdonados,
y a quienes se los retengan, queden retenidos"
Jn 20,22-23
“Todo lo que aten en la tierra, será atado en el cielo y
todo lo que
Desaten en la tierra, será desatado en el cielo"
Mt 18,18
Estos pasajes están en todas las Biblias del mundo,
incluyendo las que usan los hermanos separados. Así que nada de que la Iglesia
inventó este sacramento ni de que la Biblia lo prohíbe, pues quien lo
instituyó, fue Jesucristo.
Nuestro Señor Jesucristo es muy claro. Aquí está hablando del
"poder" de "perdonar" y de "no perdonar" los
pecados. No está hablando de que nos perdonemos cuando nos ofendamos, sino que
"algunos" (los apóstoles y sus sucesores) tienen el poder de perdonar
los pecados. Por supuesto de Jesucristo sabía que ellos eran hombres pecadores
y aun asi les dió este poder. Los obispos son sucesores de los Apóstoles y los
sacerdotes sus colaboradores.
Jesús no dejó celulares para confesarse directamente con
Dios. Dejó sacerdotes.
Cuando las sectas usan el pasaje de Jeremías 17 para decir
que es malo confiar en un hombre, cometen el error de no leer el versículo
completo, pues dice:«... y que aparta su corazón de Yahvé». Eso es lo que la
Biblia prohíbe. En este caso la confesión no es para apartarnos de Dios, sino
al contrario, para acercarnos y unirnos más a él. Sin duda que este texto, sin
el contexto, es un pretexto más de las sectas.
2.- Práctica de la
Confesión en la Biblia.
Veamos ahora cómo es que en los primeros años de vida de la
Iglesia es que ellos entendieron este sacramento.
"Muchos de
los que habían creído venían a confesar
Todo lo que habían
hecho"
Hech 19,18
Acabamos de leer en la Biblia este pasaje en el que dice que
cuando esas personas creyeron lo que hicieron fue " ir " a confesar
sus pecados. La Sagrada Escritura dice "venían", habla de desplazarse
de un lugar a otro. ¿A dónde fueron? ¿Por qué tenían que ir a otro lugar y no
directamente con Dios?
La respuesta es muy sencilla. Ellos iban buscando a los
Apóstoles. Ahí confesaban sus faltas. Esto es lo que hacían los cristianos
verdaderos de aquel tiempo y lo que los católicos seguimos haciendo en la
actualidad.
Además, la Biblia nos habla sobre el confesar a otro (el
sacerdote) nuestras faltas:
"Confiésense unos a otros sus pecados". Stgo 5,14-16
Es un mandato (imperativo). No es una opción. Tanto que
dicen las sectas basarse en la Biblia y no ven con claridad estos pasajes
bíblicos. La solución para entender esto es que los hermanos separados se
pongan a leer la Biblia y la acepten tal como es.
3.- El error de los
fariseos y de las sectas.
El Evangelio de Mateo nos descubre en el siguiente pasaje la
razón por la que algunos no quieren aceptar algo tan claro en la Biblia.
"... al ver Jesús la fe de esos hombres, dijo al
paralítico: Ánimo, hijo; tus pecados quedan perdonados. Algunos maestros de la
Ley pensaron: Qué manera de burlarse de Dios. Pero Jesús que conocía sus
pensamientos, les dijo: ¿Por qué piensan mal? ¿Qué es más fácil: decir
"quedan perdonados tus pecados" o "levántate y anda"? Sepan,
pues, que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar
pecados. Entonces dijo al paralítico: Levántate, toma tu camilla y vete a tu
casa.
Y el paralítico se levantó y se fue a su casa. La gente, al
ver esto, quedó muy impresionada y alabó a Dios por haber dado tal poder a los
hombres" Mt 9,1-8
Qué tremendo. La gente sencilla "alabó a Dios por haber
dado tanto poder a los hombres", mientras que los supuestos “maestros"
de la Ley vieron en esto una ofensa para Dios. Igual pasa ahora. La gente
sencilla bendice a Dios por haber dado este poder de perdonar los pecados a los
hombres, mientras que las sectas con sus "supuestos" maestros
actuales de la Biblia gritan escandalizados que "cómo un hombre puede
perdonar los pecados". Ni modo, por algo el orgullo es el pecado que Jesús
condenó con más decision.
4.- Prueba histórica
de este sacramento.
Algunos ejemplos de cómo este sacramento se ha celebrado
siempre en la historia de la Iglesia son los siguientes:
"Confesarse en la Iglesia antes de recibir el cuerpo de
Cristo" La Didaje año 70
"...declarando su pecado al sacerdote del Señor"
Orígenes año 244
"Agua y lágrimas no faltan en la Iglesia: el agua del
bautismo y las lágrimas de la penitencia (confesión)" San Ambrosio año 395
"Que nadie diga: cumplo la penitencia secretamente ante
Dios. Acaso se dijo sin motivo: lo que desates en la tierra quedará desatado en
el cielo" San Agustín año 430
Resumiendo, digamos que este sacramento es un regalo que nos
dejó Nuestro Señor Jesucristo, la Biblia lo enseña y la Iglesia lo ha realizado
desde sus orígenes. Acérquese a celebrarlo haciendo un buen examen de
conciencia, arrepintiéndose y confesándose para disfrutar de la misericordia de
Dios.
20. EL ANTICRISTO
Queridos hermanos católicos:
El otro día alguien me dijo que el Papa de Roma es el
Anticristo. Yo le pregunté: ¿Cómo lo sabe? Y me contestó que eso está en la
Biblia. Le dije que la Biblia habla del anticristo pero que no está escrito en
ninguna parte que el Papa sea el Anticristo. «Usted debe leer bien las
Escrituras», le dije. Hay gente a la que le gusta hablar del anticristo, hay
películas que tratan de este tema. Hay sectas religiosas que anunciaron el
nacimiento de este personaje que dicen que todavía está escondido y pronto
aparecerá. ¿Qué hay del Anticristo?
Hermanos católicos, no se dejen guiar por fantasías y
leyendas. Siempre habrá gente insensata que siembra dudas y mentiras; ellos son
hijos del «gran mentiroso». Mejor es que meditemos con serenidad las Escrituras
Sagradas y dejemos de lado los rumores y fanatismos, y actitudes hipócritas.
En esta carta les quiero leer y explicar los textos bíblicos
que hablan del anticristo: 1 Jn. 2, 18 y 22; 2 Jn. vers. 7.
La palabra anticristo significa «el que está contra Cristo o
el malvado». Otros textos nos hablan del «hombre del pecado», «el rebelde», «el
sin ley». Todas estas expresiones indican más o menos lo mismo que anticristo.
Textos apocalípticos:
Pero antes de hablar de este tema, les debo explicar algo
muy importante para la recta comprensión de los textos que se refieren al
anticristo.
Los textos que nos hablan de este tema casi todos fueron
escritos en un estilo apocalíptico. ¿Qué quiere decir eso? Esa manera de
escribir era muy común en aquel tiempo. Existen muchos libros escritos así, con
revelaciones misteriosas. Era una forma de aclarar los acontecimientos de
entonces y del fin del tiempo. Esto lo expresaban con visiones ficticias, con
imágenes fantásticas y era un juego para los lectores reconocer su propia
realidad contada en forma sofisticada.
Generalmente son textos difíciles de comprender, porque el
lector de hoy, igual que el de aquel tiempo, debe buscar el significado
profundo que está detrás de estas imágenes y visiones. Por supuesto que no
podemos tomar estas visiones al pie de la letra.
El gran mensaje de fondo de todos estos textos apocalípticos
es el siguiente: «Cristo es el centro de toda la historia; el mundo es el
escenario de la lucha entre los elegidos de Cristo (su Iglesia) y las fuerzas
del demonio, pero Cristo ya ha vencido al mal, y los cristianos son llamados a
dar valientemente su testimonio».
Repito que no debemos tomar al pie de la letra estas
visiones e imágenes; ésa no es la intención de los autores sagrados. Siempre
debemos buscar el mensaje más profundo que está detrás de estos textos. Así que
nadie por falta de conocimiento diga tonterías con la Biblia en la mano.
El Anticristo y los anticristos
Leamos el primer texto (1 Juan 2,18-22): «Hijitos míos, en
la última hora, como se les dijo, llegará un Anticristo; pero ya han venido
anticristos... Ellos salieron de entre nosotros mismos, aunque realmente no
eran de los nuestros (vers. 19) ¿Y quién es el mentiroso sino el que niega que
Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega a la vez al Padre y al
Hijo» (vers. 22).
Hay otro texto muy parecido a éste: 2 Juan vers. 7: «Han
venido al mundo muchos seductores que no reconocen a Jesús como el Mesías
venido en la carne. Esos son impostores y anticristos».
Estos son los únicos textos que hablan del Anticristo y de
los anticristos. Y nos hacen ver que los oyentes de Juan sabían que en vísperas
de la venida de Cristo se presentaría un anticristo, que es el hombre que niega
a Cristo.
Además dice aquí el apóstol Juan que hay otros anticristos
entre ellos; son aquellos que niegan que Jesús sea el Cristo y que Cristo sea
Dios igual al Padre. Es lo que pasa en todos los tiempos: hay tantos cristianos
infieles de ayer y de hoy que niegan que Cristo sea igual al Padre.
En estos textos el apóstol Juan apunta a todos los
anticristos que aparecieron y que aparecerán en la historia.
En Mt. 24, 24 Jesús habla también en este sentido: «Se
presentarán falsos cristos y falsos profetas que harán maravillas y prodigios,
capaces de engañar, si fuera posible, aun a los mismos elegidos de Dios».
Hermanos, he aquí los textos bíblicos que nos hablan de los
anticristos. Son figuras o personajes que representan la encarnación del mal
como un poder misterioso en el mundo, y este poder maligno aparecerá
especialmente un poco antes de la venida gloriosa de Cristo.
El hombre del pecado. (2 Tes. 2, 3-12)
En este sentido el apóstol Pablo habla del «hombre del
pecado». Aunque el apóstol no usa la palabra anticristo, podemos ver en esta
expresión claramente esta misma realidad del anticristo.
Pero antes de la segunda venida de Cristo tiene que
producirse la gran apostasía (se refiere a una crisis religiosa a escala
mundial). Entonces aparecerá «el hombre del pecado», instrumento de las fuerzas
de perdición, «el rebelde» que ha de levantarse contra todo lo que lleva el
nombre de Dios o merece respeto, llegando hasta poner su trono en el templo de
Dios y haciéndose pasar por Dios (vers. 2-4). Al presentarse este «sin-ley», y
con el poder de Satanás, hará milagrosas señales y prodigios al servicio de la
mentira. Y usará todos los engaños de la maldad en perjuicio de aquellos
hombres que han de perderse (vers. 9-10).
En este texto el apóstol Pablo habla «del hombre del
pecado», «el rebelde», en el mismo sentido que Juan habla del anticristo. Es la
misma figura misteriosa que representa la maldad en el mundo.
El libro del Apocalipsis (Caps. 12, 13 y 17)
Por último leamos estos textos apocalípticos. Nos hablan de
varias figuras que simbolizan el poder de Satanás; son las figuras del
anticristo o de los anticristos con otro disfraz.
Caps.12 y 13: Aquí se nos habla en una gran visión de las
últimas batallas contra Satanás. Se presentan las dos tropas que van a pelear:
Por un lado la mujer (=el pueblo de Dios) y por el otro lado el gran dragón
(=Satanás) con sus aliados. Los aliados de Satanás son dos bestias: una bestia
que viene del mar (el poder político romano que aplasta a los cristianos) y
otra bestia que viene de la tierra (las falsas religiones que competían con el
cristianismo).
Estas imágenes del dragón y de las bestias son
representaciones ficticias del poder satánico contra Cristo. Fácil-mente
podemos ver en estas descripciones la actuación del anticristo que quiere
aplastar a la Iglesia de Cristo.
Cap. 17: Aquí se describe en otra gran visión la batalla
definitiva. Otra vez se oponen las dos fuerzas: por un lado, Babilonia la
grande, madre de las prostitutas y de los abominables ídolos de todo el mundo
(=el poder político mundial) y por otro lado, se pone a Cristo montado en un
caballo blanco (el color blanco simboliza el triunfo de Cristo sobre Satanás).
Después de esta batalla, comienza el reino de mil años de la Iglesia en la
tierra, luego Satanás es librado para la batalla definitiva y será luego
arrojado al lago de fuego y azufre.
Está claro que no podemos tomar estas imágenes al pie de la
letra, como han hecho algunos grupos religiosos que por este camino llegan a
conclusiones erradas y sin sentido.
Todas estas visiones nos hablan de Cristo resucitado que
triunfa sobre las fuerzas del demonio y del anticristo.
¿Qué debemos creer ahora en lo referente al Anticristo?
Actualmente hay como tres posiciones frente a estos textos
bíblicos acerca del anticristo:
1) La de algunos
grupos que tienen la tendencia a interpretar estos textos al pie de la letra.
Son, generalmente, grupos religiosos fanáticos o fundamentalistas que, con
textos bíblicos en la mano, señalan a tal o cual persona como el anticristo
actual. Por supuesto que ellos llegan a conclusiones que no tienen nada que ver
con la verdadera intención del autor sagrado. Son muchas veces polemistas
anticatólicos que quieren así, a la fuerza, indicar que el Papa es el
anticristo, como si el sucesor legítimo de Pedro debiera confundirse con la
encarnación del mal. Es una ignorancia muy atrevida, un gravísimo pecado, una
fantasía que presupone maldad y que no tiene nada que ver con la Biblia.
2) Otros toman
estos textos como una película de ciencia ficción, como pura fantasía o
leyendas antiguas, y leen así la Biblia como algo interesante. Y en
consecuencia son igualmente incapaces de descubrir el profundo mensaje que Dios
quiere comunicarnos.
3) Nosotros, los
católicos, creemos que el anticristo y los anticristos son una realidad
misteriosa muy profunda en la historia humana. Es el poder del mal en toda la
humanidad. Es la realidad del pecado y de la maldad que se ha manifestado y
sigue manifestándose en personajes históricos, en grupos de personas, en
tendencias anticristianas, en sistemas políticos y económicos que quieren
aplastar los grandes valores del Reino de Dios: el amor entre los hombres, la
justicia en el mundo, la verdadera paz, la fraternidad y la solidaridad...
El anticristo y los anticristos se encarnan en instituciones
humanas, en intereses mundiales que proclaman sutilmente, y a veces
abiertamente, la guerra a la Iglesia de Cristo, el atropello a los derechos
humanos, la idolatría del dinero, del sexo y del poder. Es la corriente del mal
que invade toda la humanidad. Es fácil ver la acción del anticristo en el mundo
de hoy, por ejemplo en los cultos satánicos, en los suicidios colectivos, en
las ideologías que han llevado a algunas personas a cometer verdaderos
genocidios, etc.
21. ¿QUÉ SUCEDERÁ ANTES DEL FIN DEL MUNDO?
Da la impresión, según los textos bíblicos, que al final del
tiempo se levantará una figura escatológica con todo el poder diabólico que
provocará una gran solidaridad con el mal a escala mundial. «Es el malvado que
al fin el Señor lo barrerá con el soplo de su boca y lo destruirá con el
resplandor de su venida» (2 Tes. 2, 8).
Los verdaderos cristianos, frente a esta realidad del mal,
no deben vivir aterro-rizados, sino que deben vivir la gran esperanza de Cristo
resucitado y dar valiente-mente su testimonio en este mundo.
Jesús dijo: «Tengan valor, yo he vencido al mundo» (Jn. 16,
33).
Dice el CATECISMO:
¿Cuándo será la segunda venida de Cristo?
La segunda venida de Cristo en gloria y majestad es
inminente aunque nadie sabe el día ni la hora.
¿Qué sucederá antes
del advenimiento de Cristo?
Antes del día final la Iglesia deberá pasar una prueba que
sacudirá la fe de muchos creyentes. Se develará el «Misterio de iniquidad» bajo
la forma de una impostura religiosa que será la del Anticristo, es decir, habrá
un pseudo-mesianismo en que el hombre se glorificará a sí mismo colocándose en
el lugar de Dios.
22. ¿LE FALTAN LIBROS A LA
BIBLIA EVANGÉLICA O LE SOBRAN A LA BIBLIA CATÓLICA?
Esta
pregunta me la hice yo alguna vez y sé que ustedes también se la han hecho en
alguna oportunidad, por eso quiero compartirles la respuesta a esta pregunta,
para ello citaré 2 libros de eruditos protestantes, así es, como lo leen.
Eruditos protestantes. Eso sí, tengo que avisarles que ellos se refieren a los
libros deuterocanónicos como “apócrifos” sin embargo nos relatan casi de manera
objetiva la historia del canon bíblico y su desarrollo a través de los siglos.
Luego de
leer esta nota sabrán cual es la verdad sobre si le faltan libros a la Biblia o
le sobran.
PRIMERAS
DECISIONES OFICIALES DEL CANON BÍBLICO
El erudito
protestante F.F Bruce en su libro “El Canon de la Escritura” nos dice lo
siguiente:
“En el año
393 hubo un concilio de la Iglesia en el obispado de Agustín, Hipona, que
estableció los límites de los libros canónicos según las líneas aprobadas por
Agustín mismo. Las resoluciones de este concilio se han perdido, pero fueron
resumidas en las del Tercer Concilio de Cartago (397), un concilio provincial.
Parece que éstos fueron los primeros concilios de la Iglesia en los que hubo
una decisión oficial acerca del canon. (...) En el año 405, el Papa Inocencio I
incorporó una lista de libros canónicos en una carta dirigida a Exuperio,
obispo de Toulouse; también incluía los apócrifos” (F.F Bruce. El Canon de la
Escritura. Pag 96)
Vemos en
este extracto del libro de F.F Bruce que menciona los primeros concilios en
donde se trataron oficialmente el tema del canon bíblico.
De la misma
forma el erudito protestante Gonzalo Báez-Camargo, biblista de sociedades bíblicas
y miembro del comité de traducción de la biblia Dios habla hoy. En su libro
“Breve historia del Canon Bíblico” nos dice:
“El Sínodo
de Roma (382) incluyó entre los libros “que la Iglesia católica universal debe
aceptar”, Sabiduría, Eclesiástico, Tobit, Judit y I & II Macabeos. Según el
Concilio de Hipona (393) todos los deuterocanónicos han de ser considerados
como Escritura. El Sínodo de Cartago (397) reconoció Eclesiástico, Sabiduría,
Tobit, Judit, Ester con sus adicciones, I & II Esdras y I & II Macabeos.
Otro Sínodo de Cartago, el de 419, siguió prácticamente el criterio del
anterior. Lo mismo hicieron el Concilio de Constantinopla (Trullano) (692) y el
de Florencia (706).” (Gonzalo Báez-Camargo. Breve historia del Canon Bíblico.
Pag 22)
Esto es importante
saberlo, porque ahora vamos a ver la lista de libros que fueron pronunciados en
uno de esos Concilios y usted se dará de cuenta a qué biblia le faltan o le
sobran libros.
III CONCILIO DE CARTAGO, 397 Del
canon de la S. Escritura:
Can. 36 (ó
47). “[Se acordó] que, fuera de las Escrituras canónicas, nada se lea en la
Iglesia bajo el nombre de Escrituras divinas, Ahora bien, las Escrituras
canónicas son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Jesús Navé
(Josué), Jueces, Rut, cuatro libros de los Reyes (1 y 2 de Samuel y 1 y 2 de
Reyes), dos libros de los Paralipómenos (1 y 2 de Crónicas), Job, Psalterio de
David (Salmos), cinco libros de Salomón (Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los
Cantares, Sabiduría, Sirácides), doce libros de los profetas, Isaías, Jeremías,
Daniel, Ezequiel, Tobías, Judit, Ester, dos libros de Esdras (Esdras y
Nehemías), dos libros de los Macabeos". Del Nuevo Testamento: Cuatro
libros de los Evangelios, un libro de Hechos de los Apóstoles, trece Epístolas
de Pablo Apóstol, del mismo una a los Hebreos, dos de Pedro, tres de Juan , una
de Santiago, una de Judas, Apocalipsis de Juan. Sobre la confirmación de este
canon consúltese la Iglesia transmarina. Sea lícito también leer las pasiones
de los mártires, cuando se celebran sus aniversarios.”
23. MOTIVO
REAL E HISTÓRICO POR EL QUE EXISTEN BIBLIAS CON MÁS LIBROS Y OTRAS CON MENOS
LIBROS
Ya deben de
tener la respuesta a la pregunta inicial, sin embargo veamos que más nos dicen
estos eruditos protestantes sobre el motivo real e histórico por el que ahora
existen unas biblias con más libros y otras con menos libros.
F.F Bruce
nos continúa diciendo en su libro cosas interesantes y que se relacionan con
las Sociedades Bíblicas (Protestantes) y tienen que ver mucho con la respuesta
a la pregunta inicial de esta nota:
“En 1804 se
constituyó la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera para promover la
traducción y difusión de las Escrituras junto a su traducción a idiomas en los
que no existía. Su comité estaba formado por seglares de la Iglesia de
Inglaterra y de Iglesias libres en igual número (...) Los hombres del comité
que pertenecían a iglesias libres, y la mayoría de anglicanos (por su
orientación evangélica), no tenían interés alguno en difundir los apócrifos.
Pero la Sociedad apoyó grupos parecidos en el continente europeo que
extendieron ediciones que contenían los apócrifos, especialmente en áreas en
las que la Biblia sin apócrifos no había sido aceptada.
En la década
de 1820 se plantearon objeciones a dicho apoyo y estalló una controversia que
duró cinco años. Los profesores escoceses de la Sociedad, sobre todo, se
opusieron a utilizar el dinero de la misma, aunque fuera de forma indirecta,
para la distribución de Biblias que contuviera los apócrifos. ” (F.F Bruce. El
Canon de la Escritura. Pag 112-113)
Ahora se dan
cuenta el motivo real e histórico porque el que algunas biblias le faltan
libros, pero veamos que más nos dice en su libro el otro erudito protestante
Gonzalo Báez-Camargo , esta vez el mencionara algo sobre la Biblia Reina Valera
que tal vez muchos no sepan:
“Los
cristianos, al tratarse del Antiguo Testamento, o sea de “la Escritura”
conocida hasta aquel entonces, utilizaron a tal punto la versión griega
Septuaginta que ésta vino a ser, de hecho, la Biblia de la Iglesia Primitiva. Y
no hay bases documentales para pensar que, en un principio, hayan hecho
distinción entre unos libros y otros de los que contenía. (...) en 1569 la
primera Biblia completa en castellano, versión de Casiodoro de Reina, publicada
en Basilea. Contenía los deuterocanónicos (...) En 1602 se publicó en Ámsterdam
la segunda edición de la Biblia de Casiodoro de Reina, en revisión de Cipriano
de Valera, el cual conservó los libros deuterocanónicos (...) Las sociedades de
Edimburgo y Glasgow protestaron enérgicamente y la controversia alcanzó su
mayor intensidad en 1820. (...) La controversia arreció más todavía, e hizo
crisis, cuando la sociedad de Edimburgo notificó a la de Londres que de seguir
ésta ayudando a la publicación y distribución de biblias con aquellos libros,
le suspendería su aportación económica, la cual ascendía ya entonces a más de 5
000 libras esterlinas anuales. Como esto sería un golpe muy duro a las finanzas
de la SBBE, ésta tomó en 1825, reiterándola en 1826, y completándola en 1827,
una decisión que sería la final: “Que se reconozca plena y claramente que la
ley fundamental de la Sociedad, que limita sus operaciones a la circulación de
las Sagradas Escrituras, excluye la circulación de los deuterocanónicos
(Apocrypha)”. Esto significaba de inmediato que la Sociedad no destinaría más
fondos en lo sucesivo a costear o subvencionar ediciones de la Biblia que
contuvieran los libros deuterocanónicos. ” (Gonzalo Báez-Camargo. Breve
historia del Canon Bíblico. Pág. 18.26-27.29)
CONCLUSIÓN
Ahora
conocen el motivo real e histórico por el que las Biblias protestantes ahora le
faltan libros, no fue por motivos doctrinales sino por motivos económicos.
Católico que no te engañen haciéndote creer que los Católicos le agregamos
libros a la Biblia, nosotros no agregamos libros al canon bíblico cristiano,
estos siempre estuvieron allí. La historia nos avala y 2 eruditos protestantes
lo confirman. Fueron los protestantes por motivos de dinero los cuales
suprimieron esos libros de las biblias protestantes. Una verdadera lástima...
Casiodoro de Reina fue un religioso jerónimo español
converso al protestantismo, famoso por realizar la muy reconocida traducción
castellana de la Biblia llamada la "Biblia del Oso", que fue la
primera ..
Cipriano de Valera (Sevilla, c. 1532-Ginebra a, c.
1602)
Escritor
español. Monje del monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla, huyó al
protestantismo, antes del auto de fe de Sevilla (1559), y se refugió en
Ginebra. Realizó una excelente traducción de la Biblia (Biblia del Oso, 1602) y
es autor de diversos opúsculos religiosos (Los dos tratados del papa y de la
misa). Humanista y sacerdote español (¿1532?-1602), que llevó a cabo una
traducción íntegra de la Biblia, publicada en 1602.
Fuentes:
- F.F Bruce.
El Canon de la Escritura.
- Gonzalo
Báez-Camargo. Breve historia del Canon Bíblico.
24. ¿Qué tiene que ver la Eucaristía con el resto de mi semana?
Hace un
tiempo me contaba un amigo sacerdote que a veces la gente le decía: “Padre,
pero si yo soy súper católico. Voy a Misa todos los Domingos”. A lo que el
Padre, con cierto humor y severidad, les respondía: “¡Pero si eso es lo mínimo!
Es como si tu hijo te dijera: soy un excelente alumno, ¡pasé la materia con las
justas!”
Ir a Misa
los Domingos es un precepto que debemos cumplir y está muy bien pero si nos
quedamos solo en el cumplir, entonces en el fondo quizás no hemos comprendido
algunas cosas sobre la presencia de la Eucaristía en nuestras vidas y la bendición que significa. No se
trata tampoco de creer que quien va a Misa todos los días es mejor cristiano.
De hecho, a veces no es lo mejor, pues se puede caer también en el riesgo de la
rutina frente a un misterio tan grande.
No creo
que Dios quisiese que nuestra única relación con la Eucaristía, el tesoro más
grande que custodia la Iglesia, fuese solamente en la Eucaristía dominical. Acá les proponemos algunas
reflexiones para ayudarnos a que esté presente de otros modos en nuestro día a
día, como un río subterráneo que recorre toda nuestra vida y alimenta todas y
cada una de nuestras acciones durante la semana.
«Pueden
ir en paz»
Estas
palabras al final de la Misa no significan que podemos irnos en paz porque
estamos tranquilos con nuestra conciencia. No es solo un llamado a sentirnos
buenos porque hemos ido a Misa. Significan que vayamos en paz para comunicar
la paz de Cristo. Estas palabras conectan la Misa con toda nuestra semana:
que a lo largo de ella sepamos ser mensajeros de la paz de Cristo a todos los
que nos rodean. La palabra Misa, precisamente, viene del latín que significa
“envío”… así que no se trata solo de quedarnos con el tesoro para nosotros
mismos…
Banquete…
pero también sacrificio
Usualmente
nos gusta más hablar de la Misa como comunión. Es, después de todo, un banquete
en el que podemos recibir el alimento espiritual que es el mismo cuerpo de
Cristo. La Misa, sin embargo, es también sacrificio. La mesa donde el sacerdote celebra
es también un altar, y Cristo se ofrece como víctima. ¿Cómo vivo la
dimensión de sacrificio en mi vida cotidiana? De hecho, la palabra hostia
viene precisamente del latín que significa victima…
Una clave
muy valiosa
Existe un
principio muy importante cuando uno lee e interpreta la Sagrada Escritura. Dice
así: la Biblia debe ser leída con el mismo Espíritu con el que fue escrita.
Creo que podemos decir algo parecido para comprender un poco mejor la
Eucaristía. ¿Cuál fue el espíritu con el que fue instituida? Fue un espíritu de
obediencia al plan del Padre, de servicio y de entrega. Ciertamente es un
misterio que nos supera, pero si hay una clave para crecer en el amor a Jesús
presente en la Eucaristía es vivir el servicio y la entrega en mi vida
cotidiana. ¿Cuál es la llave al corazón de Jesús? Esa llave es la donación
personal por amor a Él. Eso lo puedo hacer de muchos modos durante la
semana. Quizás es cuestión de ponerse a pensar un poquito…
Adoración
y silencio
La presencia
de la Eucaristía en nuestra semana no se limita solo a la Misa. Jesús se quiso
quedar con nosotros para siempre, y tenemos ese don increíble presente en cada
capilla de santísimo. Es verdad que siempre podemos rezar en la intimidad de
nuestro corazón, así no estemos en una capilla… pero creo que al mismo tiempo
todo percibimos que no es exactamente lo mismo. ¡Por alguna razón El se quiso
quedar en cada hostia consagrada que se custodia en los tabernáculos de las
iglesias! Visitarlo durante la semana, como quien visita a un amigo muy
querido, lleva luz y calor a nuestra vida. Seguro Jesús, al vernos entrar
en la capilla, se llena también de alegría y nos dice: ¡Qué bueno que hayas
venido, te estaba esperando!
De
corazón a corazón
Da mucho que
pensar que uno de los milagros Eucarísticos más impresionantes, el que se
custodia en Lanciano, Italia, sea una hostia convertida en carne, y esa carne
es parte de un corazón. Se identifica la hostia con el corazón de Jesús. Con el
corazón uno ama y uno sufre. El corazón bombea vida a todo el cuerpo, y también
se llena de cicatrices. Con un corazón humano Jesús amó también al modo
humano para que nosotros, amando al modo humano, podamos elevarnos al amor
divino. Crecer durante nuestra semana un poquito en eso, aunque sea un
poquito, nos llevará una relación más profunda con Jesús presente en la
Eucaristía.
Ser
agradecidos
La
palabra Eucaristía viene de “acción de gracias”. Si cultivamos esta virtud a lo largo
de nuestra semana estaremos viviendo, de modo muy particular, una dimensión
central de la Eucaristía. ¡Hay tantas cosas para ser agradecidos con Dios
durante nuestra semana! Así llegaremos al Domingo y podremos hacer con mucha más conciencia y
profundidad una acción de gracias sincera a Dios.
Lo que Pide el PAPA:¡ RECEN POR MI!
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